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盆内特意空出了一个角落，用河泥种了一些纤细小巧的白浮萍在那里。
又在石上种了些茑萝，是一种俗称云松的植物。
一直辛苦经营了好几天，总算将这盆山石作品完成了。
深秋时节，小石山上的茑萝已蔓延开来，仿佛藤萝悬挂在危岩石壁上，鲜艳的红色小花正开得灼然灿烂；此时，盆中的白浮萍也挤挤挨挨地冒出了水面，与石山小花两相映照。
一时间，红白相间，浓翠清芬。
神游其间，如登蓬莱仙境，令人怡然忘忧！
我将它放置在屋檐下，时常与芸观赏评论：这里应设一座水阁，那里宜设一间茅亭，这里应刻“落花流水之间”
六个字，那里可以有民居，这里可以垂钓，那里可以凭栏远眺……似乎胸中脑海呈现的丘陵幽壑、世外桃源，已尽数移至眼前的盆景之中了。
一天傍晚，两只争食的小猫从房檐上滚落下来，刚好摔在了山石上，苦心经营良久的盆景连同支架，顷刻之间轰然倒塌，毁于一旦。
我叹息道：“就连这样一个小乐趣，难道也犯了禁忌不成？为什么命运总是这样捉弄我呢？”
一时勾起无限伤感，我与芸不禁落下泪来。
静室焚香，又是一桩闲暇时光的雅趣之事了。
芸曾将沉速等香料放置在饭锅中蒸透，然后在火炉离火半寸高的位置设一个铜丝架，将香料放在上面慢慢烘烤，香味幽远又没有烟雾。
佛手果切忌醉酒后用鼻子去闻，一闻就会烂掉；木瓜最怕人体的汗液，一旦有汗手触摸过，赶快用水洗净；只香圆果倒是百无禁忌的。
另外，佛手、木瓜的供法也很有讲究，这里不再一一赘述了。
经常有人将供放妥当的供果拿来闻闻，然后又随意地放置，这些人都不懂得供法也有讲究。
我闲居的日子，案头总是瓶花不断。
芸说：“你插的瓶花，似乎能看见风晴雨露各种气候下花的姿态神韵，真可谓精妙入微啊。
但在绘画中，除了这些花花草草，总还有一些小昆虫点缀其间，你何不效仿一下？”
我说：“昆虫是跳跃活动的呀，这怎能效仿呢？”
芸答道：“我倒是有一个方法，只怕我成了始作俑者，会有罪过！”
我很好奇，便道：“说来听听。”
芸说：“昆虫死后颜色是不会变的。
可以捉来一些螳螂啊、蝉啊、蝴蝶啊之类，用针刺死后，再用细丝拴住它们的颈项，系在花草间，然后把它们的足稍加整理，做成或抱着梗，或踏着叶的样子，一定栩栩如生，岂不妙极？”
听芸说完，我茅塞顿开，大喜过望。
立刻如法炮制，依照她的方法做出栩栩如生的草虫瓶花，见过的人皆赞叹不已。
如今想来，像芸这样聪慧灵秀的闺中女子，现在恐怕已很难找到了。
我与芸曾寄居在无锡锡山姓华的人家，华夫人是芸的结拜姐妹，她有两个女儿，当时跟芸学习认字。
乡下的居所，宅院很空旷，夏天更显得灼热逼人，芸便教她们做活动的花草屏风，构思实在是精妙。
制作方法是：每扇屏风用长约四五寸的木梢两根，做成矮条凳的样式，中间虚空，横向钉牢四根宽一尺许的木档，在四角凿上圆孔，插上竹子编成方孔，屏风高约六七尺，用砂盆种植扁豆放置在屏风中，豆藤会攀爬在屏风上盘旋生长。
要使屏风挪动位置，两个人便可抬起屏风随意移动。
若以此种方法多编几个这样的屏风，可随心所欲地进行遮拦，恍如绿阴满窗，又能透风蔽日，满眼生绿，满室清凉。
因屏风可迂回曲折地摆放，还能随时更换，因此便称为“活花屏”
。
有了这种方法，自然界的一切藤萝香草等植物，都可随时随地拿来使用，可谓取之不尽用之不竭，真是乡野雅居的绝妙之法啊！
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