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在选择诸路转运按察使时，范仲淹翻阅班簿，发现不称职的一笔勾去，毫不留情。
富弼不无担忧地说：一笔勾下去，就会有一家人痛哭啊。
范仲淹则回答说：一家哭总好过一个地方的百姓哭！
十月二十八日，仁宗下诏，施行磨勘新法。
新法实行后，明黜陟也就见之于行动。
十一月十九日，朝廷对恩荫制度，作出新规定。
二十三日，下任子诏，增加恩荫的年龄限制和恩荫范围。
但对高、中级官僚的子孙及期亲、尊属仍用旧制，没有任何限制。
庆历四年三月十三日，颁布贡举新法。
加强儒家经典在科举中的比重，并允许州县立学。
把学校教育，与科举考试结合起来。
庆历三年四月，新任枢密使夏竦刚回到京城。
即因受到谏官的弹劾而被免职。
北宋时着名学者，被后世称为宋初三先生之一的石介。
当时任国子监直讲。
认为宋仁宗专心求治，范仲淹等积极进行改革，感到革新政局有望。
遂作《庆历圣德诗》，以抒发内心的喜悦。
诗中称颂仁宗召用范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人，是“躬览英贤”
而“手锄奸桃”
，则是暗指刚被罢职的新任枢密使夏竦。
《庆历圣德诗》一经上奏，朝野上下一片哗然。
范仲淹深感石介褒贬有失公允，面对政局发生的巨大波澜。
也说，‘为此鬼怪辈坏事也’。
然后，就有人开始说范仲淹等人，结党营私。
范仲淹提出“小人之党、君子之党”
的说法予以反击。
欧阳修也撰写《朋党论》一文上奏仁宗。
庆历四年五月，范仲淹与韩琦上疏赵祯，‘再议兵屯、修京师外城、密定讨伐之谋’等七事。
并奏请扩大相权，由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜。
改革广度和深度进一步增加……”
听到韩成说出来的这些之后，赵匡胤忍不住用手按住了自己的额头。
并使劲揉揉太阳穴。
不是……这些人真就是只有满腔的理想
做起事情来，没有切实可行的办法吗
事情做的，着实是有些太过于不行了……
哪有这般自吹自擂的
本来就是众矢之的，却还这般的高调。
这岂不是授人以柄吗
最关键的是，面对别人攻击他们为朋党的言论。
应对的办法，当真是一言难尽。
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