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赵元俨问道。
什么是香水行呢，就是古代的公共浴室。
佛教于东汉时期传入中国后也带来相应洗浴习规。
东汉安世高译《温室洗浴众僧经》称，佛祖释迦牟尼主张洗澡，认为洗浴得法可消灾：“除去七病，得七福报。”
给僧人供浴还是一种功德，叫“夫人生处世，端正人所敬。
体性常清净，斯由洗众僧……”
因此，中国古代每一座寺院中都少不了供僧人们集体洗浴的“浴室院”
。
一般认为，到北宋时公共浴室才开始成为真正的“大众浴室”
。
也就是说，从北宋起，普通人冬天泡澡堂子才成为一种风俗。
宋代的公共浴室以京师汴梁数量最多，称为“浴堂”
。
北宋时在京城开浴室很流行，通称“浴肆”
，美称“香水行”
。
所以赵元俨才会说浴室，可是香水行，因为北宋时浴室，美称“香水行”
。
“是的。”
“不过，要换衣服，现在这身衣服就不能再穿了。
都要销毁”
史大凡哪知道什么是香水行，不过赵元俨的意思他倒是明白了。
“不过，要换衣服，现在这身衣服就不能再穿了，都要销毁。”
赵元俨点头同意，就带人跟在男兵的身后，前往浴室。
到了浴室，这一脱衣服可就不得了了。
只见赵元俨呼延必兴和手下的几个禁军那一身的好纹绣呀，赵元俨一身的花鸟纹绣，从后背到前胸，一大片的百鸟花卉。
再看呼延必兴面上就纹着赤心杀贼，耳后是出门忘家为国，临阵忘死为主，背后是巴山龙出水，前胸是五鬼擒龙。
而那几个禁军从臀部往下，从脚踝往上遍布花绣。
把一帮男兵都给看傻了。
赵元俨展现着身上的纹身，“诸君看我这纹绣如何。”
北宋来的几人见了，不住口地夸赞。
男兵们见了也是不住的咋舌，啧啧称奇，那些纹身即使是在现代都是极具艺术感的。
“你们身上怎么没有纹绣？”
赵元俨看着男兵身上没有纹身就闻到。
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