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第三十回上党县秦琼等公文
太原侯李渊要在永福寺修建一座神殿，供奉“穷五大帝”
。
“穷五大帝”
是谁呀？就是秦琼啊。
李渊没听清楚秦琼的名字，光听见“穷”
了，一看秦琼一摆手，五个手指头，以为人家叫“穷五”
呢。
也不知道人家家乡住处。
“干脆，为了表达我的一片报恩之心。
我把人家塑成神像，在此供奉！”
反正，李渊就不缺钱，有钱人任性啊。
他就给弄了个“穷五大帝”
！
反正，所有的神那可不都是人封的吗？你供在这里时间长了，有香火，有香火就成神仙了。
李渊这个逻辑也不错，没盖大殿之前，先在这里搭一个棚子，棚子里面放上香案，香案上供上穷五大帝的牌位。
等到开工之后，把这牌位撤掉，移到偏殿里先供奉着，然后动土开工。
大殿盖完，里面塑上像，把牌位再移过来。
总而言之，从今天开始，就得让我的恩公受香火。
就活活的把秦琼给供起来了。
李渊就把这个任务交给了自己准女婿柴绍柴嗣昌。
让柴绍在此一边读书，一边监造这座神殿。
“等到你服孝也满了，岁数也到了，我把你接到太原，在与我的女儿三娘完婚。
这期间，你在这寺院里的一切开销，我这当岳父的全部给你报销！”
您看，这岳父哪儿找去？又不要房子，又不要车，把女儿给你，彩礼都不要，反倒贴钱。
柴绍自然是千恩万谢，就不必细说了。
说老和尚五空他同意不同意在寺院里再起其他大殿呢？他没什么不同意的。
反正空地多的是，只要给银子，那就起呗。
起来一个神殿，还增加一个项目呢。
老百姓烧香一看，怎么又来一神殿呢？到这神殿烧烧吧，这不多烧香吗？这是好事儿。
五空方丈也没有异议。
书说简短，李渊在永福寺住了有一个月，等窦氏夫人过了月子了，孩子也慢慢平安了，长大了。
李渊这才提出告辞。
五空方丈和柴绍把李渊一家送出山门，李渊是再三言谢，然后和老和尚拱手相辞，李渊带家小回太原了。
到了太原，话复前言，马上派人给永福寺送来一万五千两银子，一万两用来修缮永福寺，另外五千两用来盖穷五大殿。
同时，还送来一副秦琼的肖像。
这是李渊到了太原之后，请来当地最有名的肖像画师。
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