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随着谶语连连应验，包拯早已经没有了当初接这件案子时俾睨同侪的傲气，也不再有挑挑拣拣的余地，现在只要能给他一个可能的答案，无论多光怪陆离，他都准备撞撞南墙试一下。
老包前几日看过杨惟德的《景佑六壬神定经》和《景佑遁甲符应经》，必须承认看不太懂。
这两本册子是先秦以来所有玄之有玄的集大成者，是景佑年间，先帝为了完成某种传承万代的非物质遗产，而专门指派给“薄杂今古、奇门一脉”
的杨家的。
杨家历经了两代人三十年的呕心沥血才告完成。
如果除去哲学层面的价值，这部晦涩深奥的书在预测国运或者行军布阵方面有什么具体作用，确实是一言难尽的。
昨天，杨惟德重新抖擞，将他平生所学运用到这件案子上，于是有了这张图。
将这张图背后蕴含的知识讲清楚是不容易的，于是杨惟德滔滔不绝地讲到深刻处时，围绕桌子的三个人都没有注意到外面下起了暴雪。
直到中午时刻，杨惟德才讲完他的重点也就是帽妖可能出现的地点。
包拯点了点头，罕见地表示了同意。
“杨少卿，如果帽妖出现有迹可循，那么时间？”
老包问了第二件他想知道的事情。
“已知帽妖所处出，无非上下两旬，都是峨眉西月之时。
都是先天罡气不足之时。
所以，我以为，从今天起往后三四日，也就是春雷惊蛰前，阴气始衰而阳气损益未补之时，便是它最可能露面之时。”
杨惟德对帽妖出现的时机与沈括判断一致，但是他是通过奇门术数推算而来，而沈括的推论要简单得多——帽妖需要一个月光不佳的时刻以隐藏牵引它的细线。
“如此，也只能死马当活马医了。”
老包从桌案后起身，锤了锤僵硬的后背，人如同老了十岁，“杨大人可还有见教？”
“我再回去翻越一下书册，看看有没有什么遗漏。”
“嗯，徐冲送送大人。”
“是！”
徐冲打了把伞，冒雪将杨惟德送到院外，杨惟德坐上轿子回去了。
徐冲这才返回，看到包拯扶着椅子叹息一声，显然今天他违背了夫子不语怪力的教诲，实在是可悲之极。
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