梧桐文学

十七章 刚浸而长(第2页)

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既忧之,无咎。

象曰:甘临,位不当也。

既忧之,咎不长也。

甘美地对待即将到来的忧患,没有什么好处。

有时忧虑它,没有什么过错。

六四:至临,无咎。

象曰:至临无咎,位当也。

居高临下地等待忧患的来临,没有过错。

六五:知临,大君之宜,吉。

象曰:大君之宜,行中之谓也。

用智慧去面对忧患要来临了,适宜像个大君一样。

上六:敦临,吉无咎。

象曰:敦临之吉,志在内也。

以敦厚的态度去等待忧患的来临,吉利,没有过错。

之所以害怕忧患,是因为只知道柔,不知道刚。

忧患危难一定会有的,所以白天去工作的时候挺直腰地站着干活,休息的时候驼背坐着,睡觉的时候侧卧俯卧睡。

因为处于临卦的只知道坐着挺直腰,而不知道站着挺直腰,所以就会特别衰微。

他知道再也躲不了,所以出来了。

大不了不挺直腰了,做个驼背的傻狗就行了。

我不挺直腰,你随便攻击我。

要么我当场去世,要么当个驼背的傻狗,你随便骂我,反正我不想和你斗了,我太累了。

一般临卦的下一卦变成巽卦,回家后被亲人安排去工作,用两重驼背(趴着睡,驼背坐,不挺直腰站着走路)去工作,认为反正我已经很衰了,以后做个驼背的傻狗就行了。

因为害怕,又没有快乐,所以农村的很多老人都是驼背的,也只有驼背才能在那么卑微的地方呆下去。

每天要干很多活,驼背才能坚持下去,挺直腰就会想跑路,跑路就会妻离子散。

因为这个世界对于穷人太危险了,太严厉了。

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