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在中国古代社会，官员们到了一定年纪便会选择离开官场，这种行为被称作“致仕”
或者“致事”
。
这一独特的人事制度由来已久，对古代政治生态产生了深远影响。
“致仕”
这个词汇的出现可以追溯至遥远的古代时期，早在《公羊传·宣公元年》中就曾有所提及：“退而致仕。”
当时，东汉着名的儒学大师何休专门对此作出注释道：“致仕，乃是将自身所拥有的官职以及相应的禄位归还给君主。”
从这里不难看出，这样一种退休方式充分彰显出了国君家天下的统治理念，即所有权力皆集中于君主一人之手。
实际上，古代官吏的退休制度发端于春秋战国之际，经过长期的演变与发展，逐渐在汉朝得以初步形成，并在唐朝获得进一步拓展和深化。
待到宋、元、明、清等朝代时，这一制度已然趋于成熟且日臻完善。
然而需要注意的是，关于古人具体的退休年龄，各个朝代之间存在着一定差异。
不过总体而言，多数朝代都将70岁设定为官员退休的标准年龄。
正如《礼记·曲礼上》中所记载的那样：“大夫七十而致事。”
尽管永泰朝并非真实存在于历史长河中的一个朝代，但有趣的是，就连这个虚构的王朝同样保留了类似的致仕古代制度。
这两位已经辞官归乡的官员皆已是年逾古稀的耄耋老者。
其中一位曾担任过京城的官员，其一生都在翰林院担任编撰一职。
虽说手中所掌握的权力并不大，然而这位老人家始终都是在京城为官，因此对于朝廷内部的各种动态以及整体局势可谓是了然于胸。
这位德高望重的老翰林名叫苏逸尘，表字白水。
他家位于镇子之外五里远的苏家坳。
由于近期局势动荡不安，潘县令和江师爷担心叛军会突然来袭并对这位老大人造成意外伤害，于是特意叮嘱他住在城中的第三个儿子尽快将父亲接入城内居住以保安全。
而另外那位老大人相比起苏老来，则明显要显得精神矍铄许多。
虽然同样也是满头银丝般的白发，但却面色红润有光泽，说话时声音更是如洪钟一般响亮，让人一听便知此人身体硬朗、中气十足。
江师爷向杜尚清详细地介绍道：“这位老大人可是一名身经百战的武将啊！
想当年，他还曾出任过兵部侍郎呢！”
接着又说道：“此位老大人姓周，名毅雄。”
杜尚清不敢有丝毫懈怠，赶忙恭恭敬敬地向着面前的两位老者躬身施礼。
只见其中一位老者微笑着连忙摆手说道：“哎呀呀，杜团练快快请起，切莫行此等大礼。
我和周兄早已辞官归隐多年，早就不再是什么官老爷啦，如今不过是两个安享晚年的乡野老头儿而已。
这次多亏了潘县令盛情相邀，我们才有机会来此旁听一番。
要说这保家卫国的重任与使命嘛，自然还是得依靠你们这些年轻有为之人呐！”
说话之人正是那位姓苏的老者，此时他正满脸笑容、和蔼可亲地看着杜尚清。
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