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郑思远听到寿司这两个字的时候，喉结明显动了动。
他虽然化身为中国人，但越是压抑日本气息，就越是向往日本的东西。
比如说寿司和清酒，每次思念家人时，品尝这两样东西，能很好化解乡愁。
“日本寿司随时都有，要不给二科的兄弟们也来点？”
朱慕云说。
“不必，给我们准备此炒面、炒饭就行。”
郑思远摇了摇头，如果连这点意志都没有，如何成为帝国的精英，怎么会是一名合格的武士？
从小，郑思远就熟读武士教训书：《叶隐闻书》，其书的卷一，便开宗明义的说：“所谓武士道，就是看透死亡。
于生死两难之际，要当机立断，首先选择死，没有什么大道理可言，此乃一念觉悟而勇往直前。
通常说的‘无目标的死，毫无意义，似犬死’，以此来说教，乃是上方（指京阪地区）风气的轻薄武士道。
生死两难时，人哪里知道能否按原定的目标去死？以目标来考虑生死，就会以死了不值来解脱自己，从此变得怕死。
人，谁不渴望生？但要生得符合道理，如说离开目标而生，那就是窝囊废……”
他连生死都看得透，随时可以去死，又怎么能为了一顿寿司，而暴露身份呢。
虽然这种可能性不大，但到了中国，就必须按照一个中国人的习惯，来要求自己。
看看一科的人，谁又会喜欢吃寿司呢？他们只喜欢大鱼大肉、山珍海味。
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附近那个黄包车夫外，没有其他特务。
毕竟后门的位置特殊，如果放多了人，很容易被客栈发现。
回来后，许值决定，就从后门攻进去。
只要把那辆黄包车解决掉，客栈的同志，要撤出来就容易了。
“老俞，你通知下去，今天晚上行动。”
许值说。
晚上的行动，需要使用武力，许值在调遣人手的时候，首先考虑的是军事素质。
我党很多做地下工作的同志，都要文弱书生。
或者说，他们本身就是知识分子，是真正的书生。
让他们与敌人正面交锋，肯定不行。
而且，晚上的行动，不能用枪。
施兴民原本只是抗日积极分子，东北流亡过来的学生。
在六水洲移送宪兵队时，因为出了车祸，随地下党一起被救了出来。
经过这段时间的考察，他已经赢得了组织的信任。
因为身材高大，孔武有力，晚上的行动，他也被批准参加。
这让施兴民很是兴奋，他当即要求，承担更重要的任务。
组织上考虑到，他曾经的身份，同意这次让他动手，这也是对他最后一次考验。
朱慕云晚上听完冯梓缘的课后，一般都会让郭传儒炒两个菜送来。
晚上培训的人，现在只剩下朱慕云一个。
他们的酒还没喝完，就听到一楼传来人声鼎沸。
两人一起走到窗户边，看到宪兵小队帮一科的人，押着十几人回来。
朱慕云心里一惊，郑思远再次对客观动手了么？地下党的人，一个都没有跑出去么？
冯梓缘的想法与朱慕云类似，二科的成功，对他而言，可不是什么好消息。
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