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有臣子进言，认为古时封禅之前要先结束战争，安抚军队，专力于农，向上天展示华夏境内天下太平，民生安定，之后才能专心封禅。
这么多年都等了，也不再急于一时，于是刘彻采纳了这位官员的建议，打算带领数万军队先去边境巡视一圈，巡游到朔方后解散军队，以此表示自己振兵释旅的决心，然后带领队伍巡游至齐地海边，返回行到泰山时，再行封禅之礼。
去海边干什么呢，好难猜啊。
不过既然皇帝已经下了命令，被点到名字的自然是收拾收拾，准备跟着一起出发。
闻棠就是被点到名字的其中一员。
太卜择了个良辰吉日，天子仪仗浩浩荡荡从长安出发。
帝王乘坐以黄金为饰，白玉为辂的金根车，六匹纯色骏马并辔前行，左右又有八十一乘跟随，百官公卿，郎官卫士依次追随，旌旗如林，虎贲清路。
声威赫赫，气势磅礴。
闻棠：我的遇见飞天早已迫不及待嘿嘿嘿！
第110章仙言
天子的军队一路巡游到朔方，轰轰烈烈，大张旗鼓。
中间在桥山这个地方解散军队，像周武王时那样，刀枪入库，马放南山，以表示汉境内已成一片海晏河清之象，天下太平，日后将不再用兵。
实际能办到的可能性为0。
近几年大汉新开辟了这么多郡县，肯定会有那种不死心想要靠偷袭造反的土人，不过刘彻会卡bug，他认为这种只发动小规模兵力就能镇压住的叛乱不叫用兵，叫平叛。
只有那种和匈奴对打时，集结十万以上大军，二十万后勤转运粮草辎重的情况才叫用兵。
在大汉这些对手中，匈奴永远是地位最高的，因为打他们用了老刘家四代将近一百年的时间，而开辟西域加收回两越西南夷朝鲜一共才只用了四年。
刘彻在这个地方解散军队是因为黄帝冢就在桥山，那么问题来了，刘彻：“黄帝明明没有死，而是成仙去了，为什么这里会有他的冢？”
刘彻这次面对仙鬼之事时有了一点思考能力，但很显然，思考的不够，导致依旧被骗。
有人回道：“黄帝成仙后飞升上天，群臣百姓太过思念他，于是将他的衣冠埋葬在这里，想念他时，就来到这里祭祀，因此便有了黄帝冢。”
闻棠：表达了百姓们的思念之情。
然而刘彻对此深信不疑。
虽然棉花目前还只在京畿地区种植培育，但消息却像野草一样止不住地蔓延，天子仪仗所到之处的百姓都知道朝廷正在培育一种像桑麻一样便宜，但却能制作出和兽皮，羊毛衣一样保暖衣物的植物，以后会将此物推广到大汉各地，努力让最偏僻百姓也能在冬日里保暖。
从前的高产粮种和代田法是吃饱，现在又有了能让人冬天穿暖的新东西，虽然要再有两三年才会推广到边境郡县，但百姓们最不怕的就是等待。
所以即使刘彻这次巡游阵仗很大，道路堵塞，经济负担，修路搭桥等给百姓带来不少麻烦，但一想，再过几年就能有暖和的衣服穿，反正天子也就出行这么一次，忍忍也就过去了。
各地百姓（表面）：喜迎天子jpg
再往东走，走到一个名叫缑氏的地方，出现的怪象可就多了。
啊不，神仙的事情怎么能是怪像呢，应该是叫仙象。
有人说在缑氏城中看到了仙人的脚印，还有一个像山鸡一样神奇的仙物往来于城上，刘彻闻言亲自去城中查看脚印。
作为天子心腹，朝中重臣，闻棠有幸被天子邀请同去，于是在城中一处角落看到了石板上的三枚八十码大脚的脚印，能看出制作假迹的匠人没什么想象力，除了尺寸更大，还有点扁平足之外，神仙的脚印看起来和凡人的脚印也没什么区别。
所以就连刘彻这么热切于求仙的皇帝见到后都有些质疑，不敢相信，但又不想不相信，处于一个很矛盾的状态。
来都来了，刘彻干脆登上太室山上祭祀，祭祀到一半，闻棠等人突然听到山下似乎有人高喊万岁，这声音很大，每个字尾音都拖的极长，叫得直击人心灵，层层叠叠，前呼后拥，接连喊了好几声，这才作罢，万岁之声停后，余音又响了一段时间，听得刘彻大喜。
等到祭祀完毕，他派人问山上的随行官吏，官吏们都说没有人喊这些，又t去问山下的百姓，百姓也没人承认。
我们用排除法，不是山上人喊的，也不是山下人喊的，那就只能是天上人喊的了。
具体怎么回事大家都心知肚明，不过甭管真相如何，但现在摆在明面上的就是这么个结果，反正最后天子百官高兴了，太室山下的百姓也得到了赏赐，都得到了自己想要的东西。
汉武帝时期的方士们那可相当热闹，什么长陵神君，又有李少君、少卿，栾大等人，各种人才登台角逐，你方唱罢我登场，最终只留下一个公孙卿进入决赛圈。
公孙卿这个人，被后人贴切称为地球皮肤改造大师，因为他的目标就是使劲儿忽悠刘彻建造高台和祭祀宫殿。
整个人身上只透露着一种气质：我升不升官不要紧，一定要把天子给忽悠了。
导致刘彻在晚年被他忽悠的十次东巡海滨，八次亲临泰山，六次封禅，祭祀了嵩山、常山、天柱山等各种山和河流，祭天又祭地，祭鬼又祭神，建了大大小小无数宫殿和神祠，办了无数典礼，结果连神仙影子都没看到。
因此，万岁声后，公孙卿又再次发言：陛下，不如我们再建立一个祠庙祭祀黄帝吧！
闻棠：……
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