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所以赵光美的想法是：有限自由制。
这一招是跟黎巴嫩珍珠党学的。
即，允许媒体的高度发达和高度自由。
但所有的新闻从业者必须当过兵，立过功，为这个国家和民族流过血。
这样的人拿起笔，你爱说啥说啥，爱骂啥骂啥，这个国家就是你们打出来的，想骂的话你们随便骂，如果有一天这些人集体对朝廷口诛笔伐了，那大概率不会是所谓的间谍渗透，而是这个朝廷真的有问题了。
朝廷，将会誓死捍卫你们自由bb的权力。
不捍卫也不行，人家是真有枪。
但是别人想当记者骂朝廷？滚你爹篮个蛋去吧。
你为这个国家流过血么？你为这个朝廷出过力么？什么都没有你凭什么大言不惭的说这个那个的？
得益于这样独特的媒体制度，珍珠党的舆论宣传能力几乎是这个星球上最牛的，不管是外宣还是内宣，对内他们敢于监督腐败，对外他们敢于重拳出击。
他们家的战地记者是全世界范围内最勇的战地记者，真敢扛着摄像机跟火箭兵一块去炸坦克，就为了拍摄可爱战士们的飒爽英姿。
而且碰到了敌军靠近的时候扔下摄像机掏枪就能打。
赵光美认为，这样的社会组织形式，相比于传统的，东西方强国，还是有一定先进性的。
当然，问题也很大。
最大的问题就在于抵抗性社会是有一个强大的敌人的，他们几乎每隔几年就要打仗，老百姓和当兵的也都很清楚自己是为什么而战斗。
这压根就不是一个和平社会的制度。
事实上所有针对这一社会有过研究的学者都会忍不住问这样一个问题：要是有朝一日，如果战争结束了，他们怎么办？
大宋现在还是帝国主义宋，正处于无休止的对外扩张时期，他倒是不担心外边没有仗打。
可问题是，波斯他们面对的对手是星球上最强大的国家极其狗腿子，这样的外敌给了社会一个巨大的压力，这份巨大的压力又变成了他们的向心力。
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