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、“谢玉山”
等名字又问：“这个呢？”
“这个是人设小传。”
“人设小传？”
“对，方便你理清楚人物性格的。
这样写出来才不会脱离人设。
还有人物弧光。
大概就是从故事开头到结束，角色性格的一些变化，有正面的也有负面的。
比如说一个角色刚开始他性格是比较懦弱的，但经历过一场冒险之后，他变得勇敢，敢于向故事开头他曾经害怕的一些东西发起了挑战，他有了收获，获得了成长。”
“这会让角色更加丰富和立体。
最优秀的作品不但揭示人物真相，而且在讲述过程中表现人物本性的发展轨迹或变化，无论是变好还是变坏*”
这都是什么和什么？！
张幼双这番滔滔不绝下来，吴朋义两只眼睛几乎都快变成蚊香眼了。
此时此刻，脑子里只回荡着一行大字。
写话本原来是这么困难的一件事吗？！
！
在大梁写小说这事儿，张幼双颇有信心。
需知大梁朝人民对于教育的狂热程度，与后世相比几乎有过之而无不及。
他们不相信所谓的读书无用论，视科举为唯一的上升通道，
不管是家里有钱还是没钱，想法设法也得把孩子送到私塾里去念书。
久而久之下来，这就导致了大梁民众的识字率蹭蹭蹭上涨。
物质生活得到了满足，相应地，人们就要开始追求更高层次的精神生活了。
大梁人民近几年对于小说的狂热也是不可忽视的。
问题恰恰就在于“市面上缺好稿子”
。
各书坊翻来覆去地将四大名著系列来来回回再版了无数遍，甚至还出现了诸如《东游记》《北游记》《南游记》之流的奇葩。
与后世的全庸、金庸著、金庸新几乎有异曲同工之妙。
甚至还出现了以戏谑方式处理历史资料的嬉化倾向。
说了这么多，其实主要就是为了说明一件事，市面上缺好稿子，人民群众精神生活得不到满足，十分饥渴。
张幼双忍不住翘起了嘴角。
如今市面上的小说作者，人文笔好的士大夫不屑于做这个，文笔好也不代表故事就好，情节就有吸引力。
古代可没什么编剧学，创意写作书系，没什么罗伯特麦基的《故事》，没什么《救猫咪
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