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718世界观和方法论(第3页)

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王阳明道:“当王道、霸道兼为之。”

“弟子明白。”

王渊说道。

王阳明突然咳嗽两声,随即失笑:“是我多话了。

你宰执大明二十载,自然懂得治理国家,我跟你说这些纯属班门弄斧。”

王渊笑着说:“恩师的训诫,终归是没有错的。”

“哈哈哈哈,你呀,还是那般滑头……咳咳咳!”

王阳明开心大笑,继而连声咳嗽,又是一口带着血丝的浓痰吐出来。

王渊扶着王阳明,手抚其背帮他顺气:“先生莫要激动。”

王阳明清了清嗓子:“老毛病了,不碍事的。

这些年改革变法,你做得很好。

便是我来做首辅,也肯定比不上你。

或者说,自商鞅之后,历朝变法者皆不及你。”

“先生谬赞了。”

王渊说道。

王阳明又说:“你丁忧期间的两部书稿,我已经拜读过一部分。

内容虽包罗万象,却直指天下之根本,比我那套心学道理要强得多。”

王渊笑道:“不敢跟先生相比。”

王阳明摆手:“心学有大弊端,非大毅力、大智慧者,根本无法做到知行合一。

心学不泛滥尚可,如今已泛滥开来,滥竽充数者众矣。

其中有多少假道学,其中又有多少禅宗辈,简直难以计数。

这几年,吾欲统合两程朱陆等先贤之学,却发现路子已经走偏了。

孔孟之道的真义,就在孔孟之道本身,后人不过是六经注我而已。”

“六经注我又有何错?”

王渊问道。

王阳明说:“程子是‘我’,朱子是‘我’,陆子是‘我’,我还是‘我’。

但我之‘我’,非彼之‘我’。

心学可以用在我身上,却无法适用于天下读书人。

就像程朱之‘我’,如今已经不堪沿用,只能在国朝之初奏效而已。

大明越是兴盛,心学就越是危险,恐会变成负手谈玄的假学问。

你的物理学、经济学就不一样,皆为实学,可普适于天下万民。

你在书中,似乎还没有一个提纲挈领的大道理。

你的‘道’在哪里?”

王渊笑着起身,借用王阳明的书桌研墨。

随即,挥笔写下两个关键词:世界观,方法论。

“你这书法,还是没有长进啊,”

王阳明吐槽一句,微笑道,“细细说来。”

王渊说道:“所谓‘世界观’,便是人们对宇宙、天下、国家、社会、万事万物的理解和看法。

国人的世界观,无论儒家道家,皆源自于《周易》。

期间又添加进去佛教和历代异族,如今更是知道大地为一球体。

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