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776奥斯曼人和波斯人都是华夏后裔(第11页)

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宋灵儿又说:“从今往后,我要去吕宋常住,每年至少住五六个月才回来。

策儿给我修了碧瑶宫,那里冬暖夏凉,可比你的天竺舒服得多。”

王渊点头道:“那里确实舒服,去休养一阵也好。”

“我看你是巴不得我走。”

宋灵儿生气道。

“哪里的话,”

王渊拉住她的手,哄道,“走,今晚我陪你纳凉散心。”

老夫老妻的,坐在花园里赏月喝酒,吹着渐渐变凉的夜风倒也自在。

宋灵儿很快就喝醉了,王渊不让侍女搀扶,抱着老妻回房,搂在一起睡了一觉。

翌日,宋灵儿就动身出发,说是去碧瑶宫避暑,其实是想念儿子王策了。

三个月后,《华夏诸宗谱系》问世,在天竺引起巨大轰动,混血汉裔和归化汉人兴奋无比。

有了这套理论,他们的身份更加正宗,都是纯粹的华夏子民。

沛阳大学的高种姓学生,每天都被反复洗脑,渐渐受到这种氛围影响。

好像不认祖归宗,好像不改信佛道,就是数典忘祖的不肖子孙一样。

随着时间推进,这套学说将越来越有威力!

,!

然举国被天竺吞并,但难免有许多地方顾及不了。

于是,大卯国趁虚而入,一举吞掉阿萨姆跟云南的接壤地带,甚至还想继续蚕食整个东部边境。

尹秉衡为了镇压阿萨姆的反抗势力,都还没来得及带兵回朝呢。

得知大卯国的入侵行为,尹秉衡立即出兵,不但收复失地,还顺便攻破大卯国的首都勐养(缅甸克钦邦)。

大卯国就是一只东南亚小泰迪,最初兴起于云南瑞丽。

新中国瑞丽政府驻地勐卯镇,就得名于大卯国,因为大卯国的音译为“勐卯弄”

初代国君在瑞丽建国,先是跟阿豪马(阿萨姆)打仗,逼得阿豪马称臣进贡。

接着又跟元朝打仗,打得国库空虚,国君被迫做了元朝的平缅宣慰使。

再然后,又跟明朝打仗,从朱元璋时期一直打到弘治朝,朱厚照登基的前三年才彻底消停。

不跟大明打了,那就往南打呗,又将南方的阿瓦打为属国。

继续往南攻打东吁王朝时,大卯国终于踢到铁板,其属国阿瓦已经被东吁反攻到灭国边缘。

自己都这幅德行了,大卯国看到阿豪马被天竺吞并,居然还想着趁虚而入侵占邻国领土。

尹秉衡出兵大卯国的同时,东吁也在出兵其属国阿瓦。

阿瓦王室,已被大卯国屠戮一空,面对东吁王朝的进攻,各个城镇皆望风而降。

东吁随即攻入大卯国本土,与尹秉衡的天竺军队,形成南北夹击之势。

大卯国王思轰,死得比较惨烈,冒着炮火冲阵而死。

思氏王族,被屠戮一空,大卯国成为天竺属国,由其国内几大家族联合统治,每年需向天竺进贡象牙和翡翠。

天竺承认东吁王朝对阿瓦的吞并,东吁也承认天竺是大卯国的宗主,双方各自退兵维持现状——后世缅甸国土,五分之三为天竺属国,剩下五分之二则归东吁王国所有。

大卯国第一家族刀氏,献来一位少女,欲为天竺王子侧妃。

王铮却是个痴情种,只喜欢妻子陈氏,不愿再纳侧妃。

为了稳定属国大卯,王渊自己收用了,还恶作剧的将少女改名为刀白凤……

咱王二郎虽然快六十岁了,却还老当益壮,十五岁的刀白凤已经怀孕。

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