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一
今年的暮春，我和几个朋友从杭州出发，专程游了一趟天台山。
位于浙东的这一座名山，其出名的原因乃在于佛教。
梁朝时，有一个名叫智顗的人，深厌家狱，于是出了家。
这智顗出身于望族，父亲做过梁朝益阳候。
智顗出家投身到当时名满江南的大和尚慧思门下，学习心观。
这智顗是绝顶聪明的人，他继承师傅衣钵学问，很快建立了自己的威信。
加之他原来的社会地位就很高，自梁朝到陈朝到隋朝，江南士族以及朝中大臣，都争相与他交往，他们中的很多人都成了他的学徒。
在陈朝时，智顗就住进了天台山，创立了佛教的天台宗。
陈宣帝割始丰县的租税给智顗养徒。
隋灭陈，隋文帝又下诏问候。
晋王杨广称智顗为师，尊他为“智者大师”
。
政治上的显赫声势，使智顗成了历史上有名的富贵和尚。
也使天台宗的发展得到有力的保障。
天台宗以调和尖锐对立的各派为宗旨，提倡止观，观即是慧，定慧双修，可以见佛性，入涅磐。
修习止观的方法，实际上就是气功的一种。
天台宗所依据的佛门经典，主要是法华经。
天台山的出名，主要是因为智顗的原故，这是不用争论的。
一进天台山，我即拜谒了智者大师的厝骨塔。
它静卧在绿树葱笼的半坡上，享受着永久的冲和与宁静。
我甚至幻觉到厝骨塔的纪念碑变成了智者大师本人，结跏趺坐在那间木制的亭子里，往外散发着那种幽玄的绵绵无尽的佛的旨趣。
尽管我尊敬智顗，但是，我必须坦白地说，我此行天台山的目的，是造访另一个人的遗踪。
这个人往来于天地之间，自认为悟到了自身最真实的存在。
他便是唐代有名的诗僧寒山。
二
寒山有裸虫，身白而头黑。
手把两卷书，一道将一德。
住不安釜灶，行不赍衣裤。
常持智慧剑，拟破烦恼贼。
读到这首诗，等于读到了寒山自画像。
他称自己为“裸虫”
，我看是再贴切不过了。
在中国佛教史上，寒山是一个特殊的人物。
人们一般把他和拾得并题。
这两人都获得“诗僧”
的称号。
天台山国清寺和苏州的寒山寺，都设有专门的寒拾殿供奉香火。
关于寒山的生平记载，历史典籍中少之又少。
稍稍全面一点且可信的，是唐晚期担任过台州刺史的闾丘胤的撰述。
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