天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
在传经台上休憩片刻，我们辞掉了马，拾级而下来到楼观台。
二
楼观台为尹喜观星之地，也是尹喜留下老子写出《道德经》的地方。
因此该台又名老子祠。
山门前有一池名“上善池”
，池碑为元朝赵孟頫所书。
进得山门，左右皆碑房，十二座高约八尺的大碑，书了《道德经》全文。
碑房而后的老子祠，是楼观台的未完，点击下一页继续阅读门上的“楼观台”
三字，则为现代书画家石鲁书写，古拙而凝重，颇有“无为”
气象，这三个题额，我最欣赏石鲁的一个。
老子祠后是斗姆殿。
斗姆殿后一殿，第三重殿，叫“坟苦殿”
，门却是北向，朝进山的崇圣宫方向。
于此前瞻，坦荡秦川在目，沣浴河从左手前流，右边两公里处，为大清寺。
大清寺塔矗立在明晃晃的太阳下，巍巍然透出苍凉的历史古意。
导游的青衣道人讲，那大清寺里有一位老师太，已经一百零八岁了，依然耳聪目明，还咬得动干炒的大豆。
我真想前往拜访这位跨世纪老人，询问她暮鼓晨钟是不是生命的最好营养。
但我仍是作罢，一是时间不够，二来，我即使问到了养生秘决又有什么用呢？暮鼓晨钟，在唐诗宋词中是上乘的意境，可是在现代生活中，却是一般人难以忍受的孤灯残夜。
在观中徘徊参观，买了一本历代名人咏楼观台的诗选，立刻发现了一个问题，最早题咏楼台观的，是唐代那个有名的风流皇帝李隆基，即唐玄宗。
他写了一首《过老子庙》：
仙居怀圣德，灵庙肃神心。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流砂丹灶没，关路紫烟沉。
独伤千古后，空余松柏林。
诗中弥漫着惆怅的情绪，与“雄视千古”
的帝王气概相去万里，为什么会这样呢？翻阅有关资料，便发现了一个有趣的问题。
唐太宗即位后，便命令当时的大学士高士廉等人重修《氏族志》。
却说李唐开国之前，自魏晋以来所形成的门阀士族观念根深蒂固。
数百年来相袭流传的一些大家族盘根错节，成为一股强大的政治力量而对皇权形成制约。
正是这些世家人物，认为唐室李氏宗族是北魏拓跋氏后裔，没有高贵的血统。
高士廉主修的《氏族志》，初稿接受了这样的传统观念，依然把山东崔氏排要第一位。
李世民看后勃然大怒，训斥高士廉说：“我贵为皇帝，为何姓崔的还摆在第一？你们看重的这些大姓，有几个不在我的手下为官？你们编氏族志，不须论数世以前，只论今日官爵的高低。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！