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，既是风景，也是风情。
陶渊明当了十三年的官，一直在卑位，直到离开公职，月俸也仅为五斗米。
他辞官的理由，冠冕堂皇的话是“不愿为五斗米折腰”
，乍一听，还以为陶先生器量狭小，是在和皇上闹意气要待遇，其实这理由站不住脚。
陶先生若真是想弄钱，在县令位子上远比在农夫位子上容易，君不闻“三年清知府，十万雪花银”
乎？陶先生纵然不贪，就是在日常酬酢中，也能得到不少实惠的。
他真正的辞官理由，在上面这首诗中已表露无遗：“久在樊笼里，复得返自然”
。
把官场比作樊笼，可见陶先生对权门利窦的痛恨。
在离职归家的途中，他写下了《归去来辞》，说自己在官场是“心为形役”
，并表示“悟已往之不谏，知来者之可追”
。
在未来的日子里，他要追求什么呢？无非是对月饮酒，临流赋诗的山林生活，以及“采菊东篱下，悠然见南山”
的那一份旷达与闲情。
三
中国的士大夫，为什么对山林情有独钟呢？这关系到整个士大夫阶层的生存状态及价值取向。
明弘治年间，状元出身的罗伦在翰林院修撰任上，因反对当时的内阁首辅夺情而遭革职，回永丰县家中闲住。
事过境迁后，不少人替他打抱不平，交章呈奏皇上，要起复他。
而且，的确有诏书到县，要他赴京履新。
但这位罗状元偏不领圣恩，作了一首诗：
五柳先生归去来，芰荷衣上露漼漼。
不由天地不由我，无尽烟花无尽杯。
别样家风幽涧竹，一般春意隔墙梅。
老来只怕风涛险，懒下瞿塘滟澦堆。
仿效陶渊明归隐山林，穿上三闾大夫屈原所喜爱的芰荷衣，扶犁南亩，柱杖东山。
饮酒饮茶在春秋序里，观人观物在竹梅之间。
比起在京为官时“午门待漏寒威逼”
的窘态，再看今日的“睡觉东窗日已红”
的闲适，有琴书自娱而无冠裳之拘，这是多么大的乐趣。
年轻时的罗状元，才华横溢心雄万夫，将一种匡扶社稷的钓鳌之志携到京师，很想在官场里干出一番伟业。
恃才傲俗，这是中国文人的通病。
既然傲俗，自然要对官场的种种龌龊发表意见。
如此一来，岂能不忤怒权贵？于是，烟云飘渺的谪官之路上，一代一代，一程一程，走过了多少箫剑相随的才子？罗状元便是其中一个。
陶渊明把官场比作“樊笼”
，罗伦更是把官场比作长江瞿塘峡中的滟澦堆。
这滟澦堆，在上世纪五十年代被炸掉，如今三峡大坝建成，它更是成了一汪清水。
可是，在此之前，所有长江上的船夫，都将滟澦堆视为鬼门关。
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