梧桐文学

第93章 术法(第2页)

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聚神境中的“神”

也就是魂魄,如今参与到了修行的周天运转当中可不仅仅只是当看客,那周天运转轨迹里多出来的“识海”

也不只是跑出来好玩的。

《大五行真气箓》中是这样描述的:破气而载神,神出则术成!

其中“术”

之一字就是聚神境和炼气境最大的区别。

炼气境只炼气,“气”

就是真气,真气的作用就是让人跑得更快、反应更快、更抗打、恢复能力等等更厉害,练到深处就能通过法器产生“刀芒”

之类的效果。

如此而已,看上去实际上和普通人的差别还在接受范围之内,沈浩之前也如此。

而聚神境不但继续炼气还会炼神,也就是修炼魂魄。

更重要的是魂魄正式加入修行之后,真气的用处就会变得更加宽广,甚至可以在特定的条件或者手段下达成引动天地能量的条件。

这种手段就被称为:术。

对于“术”

的描述在《大五行真气箓》上也有:术,生灵之依仗,可逆天改命,也可摘星拿月。

话虽然夸张,可至少说出了“术”

在修行道路上占据着多么重要的地位。

而沈浩现在正式踏入了聚神境之后就可以考虑学习《大五行真气箓》中关于“术”

的那一部分内容了。

不过因为《大五行真气箓》属于黄级功法,所以上面并没有什么厉害的“术”

,有的只是大路货的“大五行诸术”

同样听上去很厉害,实际上只是五行相关的基础术法而已。

不过也正是因为都是大路货所以《大五行真气箓》上记载的术法数量很多,足足三十种。

金木水火土,五行,《大五行行真气箓》里各记载了六种术法。

不过并不是三十种都能学会的。

一般而言,聚神境九重,每增加三重就能多习练一种术法。

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