梧桐文学

第七十五章很痛的好吧(第3页)

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说罢提着手中武士刀来到俘虏们面前,铁青着脸问,

“刚刚是谁说话。”

战俘们看着他手中太刀,一个个流露出惧怕的神情。

虽然没有指认出同伴,但目光却又出卖了那人。

真正懂得武士文化的人都明白,武士的承诺重于秦山。

性命可以不要,承诺不能被破坏。

另外武士只会认为自己“大人”

的敌人是敌人,而不论他们是不是做什么错事。

这一点比某些中国人要好,真正具备武士精神的日本人,极度尊重自己的诺言,两难时宁愿选择切腹也不会破坏诺言。

当然武士文化也有糟粕,例如没有中国侠士那样助弱除强的基本原则,他们服从强者,不同情弱者,不论及其他感情。

所以说,日本的文化从中国学去了半点,但特么全都走上了邪路。

“唰”

武士刀划过一个小巧的圆弧,“咕咚”

脑袋掉落,“扑通”

尸体倒地。

砍了同伴的脑袋,山冈铁次郎在自己军装上擦净武士刀,然后恶狠狠的看着战俘同伴,

“我与大人比试前,条件大家都曾听到。

那时不反对就意味着接受,你们即便不算武士,难道连个男人也不是吗?”

说完强忍着胸部的疼痛,手指着眼前的人吼道,

“你们是男人吗,如果你们还有武士的自尊心,就不要食言。

如果是个没有自尊的武士,那我现在就杀他。”

这一次俘虏不管是军官还是士兵,他们明白自己只有两条路走。

或者切腹自尽,相信在这儿的人都很乐意看到没见过的西洋景,一个就是跟着山冈小次郎喊大人。

至于说上去与张四行格斗,看着那脖子成为青紫色的柔道高手,所有人都缩着脖子打了个冷战。

特么红带都不是对手,他们上去就是白给。

除此之外只有一条路——

切腹……

这时候日本军人虽然弘扬武士道文化,但真的让切腹……

很痛的好吗。

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