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第153章 既生于天地间做自己的神与佛(第1页)

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究竟有没有神佛,这样的问题也终于问到了天元寺住持方丈的面前。

方丈委实有些踌躇,该如何回答?以他个人经历而言,他是相信有神佛的,毕竟他还见过一位佛子和一位本事极大的小孩,这世上超出人力所能及的事,和奇奇怪怪的事,他经历和见过了不少。

可他也知道这世上大多数人其实并无奇遇,过的都是普普通通平凡的日子,神鬼之说更像是一种心灵上的慰籍。

如果无需这种慰籍,自己有强大的精神和意识能好好生活,也未为不可。

与其等到佛法普度众生的普渡到自己,还不若自渡。

于是,天元寺主持方丈只得道:“老衲是相信神佛的,但我佛慈悲,并无逼迫施主信或不信,都是由着本心。

就如同当年小尼姑鲁银宝,她的住持师太曾说修习佛法讲究随心随缘,万不能强迫。

信不信神佛,也是随个人的心,随个人的缘。”

可神佛之争愈演愈烈,各自的经历和见闻支撑着不同的看法,比如见过阴兵的将士,他们相信神佛,不然这种杀不死,不惧水火、昼伏夜出的奇怪兵卒是哪来的?比如和落云嫣、天元寺大和尚们一起去破吸魂阵的官员,他们亲眼见到玉辉所展示的幻境,见到八千英魂释放而出的瑰丽奇景。

也有人站出来反驳,你们所说的这些并不能说明有神佛,只能说除了人在阳间之外,还有阴间有妖魔,但神佛在哪儿呢?漫天神佛都沉默不语,任由我们与阴魔相争。

就像小铃铛、鲁银宝、黄知意、娄明月,她们被残害时神佛也沉默不语一样。

于是有人说这世上万事万物,生生不息,自有自己的规律和命脉的延续,每个人既生于天地间,等于受天地的滋养与哺育,与其信神佛,不若信自己既来这世间一趟就是自己的神与佛。

与各小寺庙和相关从业人,急吼吼急忙忙争这世上一定有神佛不同,三大寺全都保持了平和包容的态度。

云岚寺住持师太也被人问是否相信世上有神佛?如何解释在佛门清静地,云岚寺,就有人商量行凶,并杀害一人?有人着急的争辩道:“就是因为小尼姑鲁银宝身在佛门,却不信仰神佛,所以才会遭遇凶犯的杀害。

若是她相信神佛,她那个时间应该在做佛法的功课,不会独自一人在无人处贪凉睡觉,也就不会被杀。”

大家看着云岚寺的住持师太,等她一个回答,是这样吗?这师太道:“神佛并不保佑这世上的每一个人生来就健康、幸福、美满、自在,安享天年。

神佛保的是这世间的大道,大道存则天理存,故邪不能胜正,恶不能赢善,假不能欺真。

故不论十年二十年,真相依然会水落石出,凶犯依然会锒铛入狱。

我们每一个人亦选择自己的命、自己的运、自己的路,得自己的因果。

小尼姑鲁银宝在我寺被杀,不是神佛的错,而是我等自诩为好人的错。

鲁银宝是我寺的小尼,她不愿修习佛法功课既已得到我寺上下的默认,那我寺应给予庇护,不应该让她在那时一人无处可去,只能自己找无人处休息。

小尼鲁银宝身故,是凶犯的错也是我云岚寺的错。

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