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杨业素与士卒同甘苦，无人愿退缩。
最后全部壮烈殉国，无一生还。
杨业身受重伤，仍杀敌数十，最后因马受伤被俘。
杨业宁死不屈，后绝食而死。
而非戏剧小说中的撞死在李陵碑前。
杨业死后，朝野义愤。
宋太宗削去潘美三个虚衔。
王诜被开除军籍。
杨业有七个儿子，但并非个个都骁勇善战。
除杨延玉战死外，杨延昭（即杨六郎）曾长期在今河北地区与辽作战。
他所驻守的保州（今河北保定）高阳关离三关口很近。
杨六郎之子杨文广，曾抗击西夏，后来也在今河北地区抗辽。
宋史有杨业、杨延昭传。
至于杨门女将，不见史料有载。
是否真有其人，就不得而知了。
“杨家将”
故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下。
北宋著名文学家欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写道：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之。”
这里的父子就是指杨业和杨延昭，这位供备库副使杨君，叫杨琪，其祖父是杨崇勋，杨业是其伯祖。
另一位名列唐宋八大家的著名人物苏辙也写过一首《过杨无敌庙》，苏辙也是北宋人，离杨业去世的年代并不算太远，他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。
最具代表性的当属南宋遗民徐大焯所著的《烬余录》，书中把与杨延昭同时代的将领杨嗣的功绩安到了杨延昭身上，又创造出了杨宗保，还构想了杨家父子舍命救援宋太宗的情节。
到了元代，杨家将故事形式又有新拓展，出现了杂剧，比如《昊天塔孟良盗骨》等。
到了明代，杨家将故事进一步丰富，出现了《杨家将演义》、《杨家将传》，杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。
这些故事反映的时间跨度加大，从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼，约100年的历史，编撰了杨家祖孙世代抗敌的英勇故事。
明朝中后期，杨家将成了借古言今的最好武器。
民间艺术家在传说和戏曲的基础上，改编出历史演义小说，如明代纪振伦的《杨家将通俗演义》，加上清代熊大木的《北宋志传》，这两部书使得杨家将故事定型，为后来的戏曲和说唱文学提供了丰富素材。
明清两代，戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目就有360出之多。
直到今天，京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》、《穆桂英挂帅》等剧目。
这些小说和戏曲，与历史事实出入已经很大，成了英雄传奇。
杨家将的故事已经偏离历史原貌了！
狸猫换太子的故事是历史事实吗？
狸猫换太子的故事是历史事实吗？
宋仁宗赵祯（1010～1063年），是宋真宗第六子，乾兴元年（1022年）即位，由刘太后垂帘听政，明道二年（1033年）刘太后死后，他开始亲政。
在位时间为1022～1063年，仁宗在位42年，是两宋时期在位时间最长的皇帝。
关于宋仁宗赵祯的身世，有一种流传至今的说法，这就是“狸猫换太子”
的故事：刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李妃生下了妖孽。
真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。
后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经历波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。
在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。
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