梧桐文学

第4章(第8页)

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卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。

吴起是继孙武之后,既善于用兵同时又具有高深的军事理论的第一人。

历史上,吴起作为军事家与孙武齐名,后世论兵,莫不称“孙吴”

作为政治家、改革家,他与商鞅齐名。

吴起一生在鲁、魏、楚三国出将入相,显示了卓越的军事才能,对后世用兵起了深远的影响。

但是,他却又因“诛邻止谤”

、“母丧不临”

、“杀妻求将”

的行径为后世的道德维护者所鄙夷。

辉煌与阴影,都集中到这个引发争议的名将身上,那么,一代名将缘何被乱箭射杀于楚悼王的尸体之上?

吴起原本出生于卫国的一个商人家庭,从小立志要走仕途之道。

为了实现做官的梦想,他到处交朋结友,到处学习兵法剑术。

但是当时的卫国,只重门第,不重学问。

他千金散尽,不仅没有得到任何回报,相反却受尽讥笑与嘲讽。

自尊心受到严重伤害的他,一怒之下,杀死了一直诽谤他、侮辱他的三十多名乡邻。

在逃跑之前,在与母亲告别时,他一口咬下手臂上的一块肌肉,“呸”

地一声,喷口吐出,以此发下毒誓:“今生不为卿相,决不再回家乡!”

吴起历经千辛万苦,成功地潜逃到了鲁国。

他听说孔子的学生、儒家大师曾参正在开堂讲学,广招门生,兴奋不已。

要知道,儒学就是以教育和培养“士”

为己任的。

“士”

者“仕”

也,就是做官。

这正符合吴起的梦想,吴起想千方设百计,终于如愿以偿地迈进了曾子的学堂。

但是,这时吴起的母亲去世了。

吴起理所当然地应该回家奔丧。

然而在休学与就读之间,他却选择了后者。

母亲去世,儿子却不回家奔丧。

吴起的所作所为,为以孝著称的曾参所不齿。

曾参愤愤地痛斥他:“我没有教过你这样不孝的学生,我也不再需要你这样不孝的学生。”

师徒反目,吴起被扫地出门,再次跌入人生低谷。

不奔母丧之事,成了后人指责他、嘲讽他的口舌之一。

吴起审时度势,毅然弃儒道改学兵法。

三年后,经相国公仪体的推荐,被鲁穆公任为大夫。

周威烈王十四年(前412年),齐国进攻鲁国,鲁国国君想用吴起为将,但因为吴起的妻子是齐国人,因此对他有所怀疑。

吴起由于渴望当将领成就功名,就毅然杀了自己的妻子,表示不倾向齐国,史称杀妻求将。

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