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“有伤风化！”
“不成体统！”
“正因如此才更应当尽快恢复缠足。”
几个酸儒已经忍不住开始跳脚了。
“各位且听本相说完。”
丞相不悦地扫了他们一眼，又看了看沉默不语的帝王，硬着头皮继续编。
“在咱们看来女子抛头露面的确是有伤风化，可对于温饱都成问题的平民百姓来说，家中女子能以各种方式付出一份劳力，无疑大大缓解了家中困境。”
这也是个不容忽视的事实。
先前女子都缠足时便连女婴的存活率都很低，要么是通过各种途径知晓腹中胎儿是女婴便早早打了胎，要么是生下女婴之后选择遗弃甚至直接掐死溺死。
因为什么？
追根究底，最重要的一条还是嫌弃女孩儿是家里的累赘负担罢了，不似男子能够成为家里的劳力。
反观这几十年不再缠足之后，各个地方的女婴数量也随之有了明显的增长。
身为帝王身为朝廷重臣，这些数据对比他们比任何人都再清楚明白不过。
一时间，大伙儿不由都拧眉沉思起来。
“由此便也不难看出，百姓更在意的其实还是一家人的温饱、是负担与否，而非什么祖宗传统什么有伤风化。”
丞相叹了口气，对着帝王说道：“这便是方才微臣所说，若从未中止过便也罢了，可如今既是已经尝到了甜头，再想顺利推行起来只怕就万分不易了。”
“平民百姓大多愚昧无知目光短浅，岂能任由他们的心意胡闹？早晚有一天他们会明白，女子缠足才真正是为她们好。”
坚定的缠足令支持者礼部尚书率先就给予了反驳。
接着便有人附和上，“不错，三寸金莲乃女子美德之象征，一双大脚实乃耻辱至极，岂能因那点私欲而弃廉耻于不顾？实在荒唐！”
单若泱简直被气笑了。
究竟是为她们好，还是为他们好？
拿缠足与否与廉耻挂上钩就更是赤裸裸的暴露出了这些男人另一层最真实的恶心思想。
要叫她来说，缠足与那贞操带并无甚不同。
很大程度上也是为了防止女人红杏出墙，索性就将女人的脚缠上，令其不良于行，从而尽可能剥夺其与外界接触往来的机会，整日只能圈死在家中罢了。
《女儿经》中就有这么一句——为什事，裹了足？不是好看如弓曲，恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束！
明明是如此丑陋令人作呕的私欲，偏大言不惭美其名曰这是美德是廉耻的象征。
除此以外再往深处挖，却还有更恶心人的。
那些缠足的女子为了能够正常行走，往往都需要紧绷两腿与骨盆肌肉，长久以来便会使得那隐秘处尤为紧致，男子与之同房之时每每都仿若与处子交欢，自是异常愉悦。
是以，她对这个酸儒口中的“美德”
二字存疑，或许他更想说的是“美”
吧？
至于究竟美在何处，这些男人不过都心照不宣罢了。
所以说，这些男人为何如此支持缠足呢？从方方面面带给他们的益处可实在太大了。
而身为女子，承受了那样巨大的痛苦却百害而无一利，彻头彻尾就是个被残忍迫害的物件。
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