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进出。
弥宇之所效仿寰宇，处于慢慢地旋转之中，同时影响“精气神”
，让三者时刻跟自己保持同向运转，对它们的速度则没有任何影响。
弥宇之所的中心便是由海量“精气神”
聚集而成的丹心。
“精”
指的是真气，只是这部分天生的真气是构成丹的基础，即便是武修也无法调用。
“气”
指的是五脏六腑、筋骨皮肉的活动。
上边两样在娘胎时就有了，独独缺少“神”
。
直到剪断脐带，呱呱落地那一刻，神识乍生，“三丹”
（人有三处丹田）乃成。
人的成长过程中“三丹”
是被不断消耗，逐渐变小的。
普通人只能通过锻炼来补充“气”
的耗损。
而武修通过凝化真气，能让“精”
也得到补充，因此寿命要远高于常人。
至于“神”
，此间未有听闻有补充之法，仙人之所以能够长生不老就是因为他们有办法弥补“神”
的耗损。
人死丹消，丹尽人亡，丹田的重要程度不言而喻。
上古时期丹田被分为上中下三处：
上丹田位于督脉印堂穴附近，即眉心处，为髓海，诸阳之汇，藏神之府，也被叫做“泥丸”
，主修炼时入静，凝思聚神；
中丹田位于任脉檀中穴附近，即心窝处，为绛火，元气之汇，藏气之府，也被叫做“绛宫”
，当中气下馅，失血过多时需要意守中丹田；
下丹田位于任脉关元穴附近，即肚脐处，为气海，阴阳之汇，乃藏精之府。
三处丹田中下丹田最受重视，被认为是“性命之祖”
“经络之根”
，习惯性的被简称作丹田，久而久之，为了区分，人们便将上丹田称为泥丸宫，中丹田称为绛火宫。
以至于现在提起丹田都认为只有关元一处。
（简单一提，其实本来是四处丹田。
上面所讲的“三丹”
皆位于任脉之上，任脉属阴脉，因此也称此“三丹”
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