梧桐文学

第2章 生命本来没有名字(第9页)

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等等,指的就是限度。

这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。

勉强找一个标准的话,那就是“约定俗成”

我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。

至于知不足,在汉文中虽然字面上相同,其含义则有差别。

这里所谓“不足”

,指的是“不足之处”

,“不够完美的地方”

这句话同“自知之明”

有联系。

自古以来,中国就有一句老话:“人贵有自知之明。”

这一句话暗示给我们,有自知之明并不容易,否则这一句话就用不着说了。

事实上也确实如此。

就拿现在来说,我所见到的人,大都自我感觉良好。

专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己一点小聪明——这能算得上聪明吗?——狂傲恣睢,骂尽天下一切文人,大有用一管毛锥横扫六合之概,令明眼人感到既可笑,又可怜。

这种人往往没有什么出息。

因为,又有一句中国老话:“学如逆水行舟,不进则退。”

还有一句中国老话:“学海无涯。”

说的都是真理。

但在这些人眼中,他们已经穷了学海之源,往前再没有路了,进步是没有必要的。

他们除了自我欣赏之外,还能有什么出息呢?

古代希腊人也认为自知之明是可贵的,所以语重心长地说出了:“要了解你自己!”

中国同希腊相距万里,可竟说了几乎是一模一样的话,可见这些话是普遍的真理。

中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

2001年2月21日

有为有不为

“为”

,就是“做”

应该做的事,必须去做,这就是“有为”

不应该做的事必不能做,这就是“有不为”

在这里,关键是“应该”

二字。

什么叫“应该”

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