梧桐文学

第16章 双修派与服食派(第2页)

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炼制难度下降才是关键,若是改成药膏,缺点是效果进一步下降。

优点是只要配伍没错,基本可以批量生产。

“那,师兄可以尝试一下不?”

刘康对炼丹,还是很感兴趣的。

“师兄,若要配药炼丹,那得从药理开始学起。

道家其实分成好三个分支,鬼修,双修和服食。

五斗米的鬼修姑且不说,此前教给师兄的便是双修之法。”

张钰解释。

后世所谓的双修,成型于宋朝。

这个时期的双修,主要是性命双修。

有概率是体修和练气的始祖,毕竟王诚王玄甫,是全真教的老祖之一。

性命双修,指的是身心全面修炼。

后续的内丹派就借鉴了性命双修的原理,其中内丹派的代表之一,便是左慈一脉的金丹大道。

“莫非,这丹药,是服食派的?”

刘康也是举一反三。

难怪张钰教他炼体之法,还有练气之术,原来是双修派。

“的确,服食派便是取万物之精入腹加以炼化,最终得道成仙的流派。

要最大限度发挥灵药的效果,将其炼制成丹药,自然是最佳的选择。”

张钰点头。

这部分有些虚构的意思,不过服食派最典型的还是‘张果老’。

吃了千年何首乌,直接羽化成仙,位列八仙,简直不要太容易。

历史上张果老的原型,却是内外丹兼修,主修可能还是外丹,姑且算服食派。

“那走服食派,岂非更容易一些?”

刘康就憋屈,方便的不给走,非要走难的。

“若走服食派,-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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