梧桐文学

第3章(第4页)

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荆棘说。

“这就看一个人的造化了。

达到了一定的境界,虽处闹市,犹如田间。

那样能体会到‘蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽’的美妙。

我就经常追求这种境界。”

任凭说。

“现在达到了吗?”

荆棘问道。

“可惜啊,没有达到。

整天声色犬马,怎么能有平静的心境呢?”

任凭感叹道。

“那也可以‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’啊。”

荆棘进一步说。

“我的修养还没有达到那一步啊,修炼得不到家。”

任凭正说着,荆棘突然抬手指着前方道:“你瞧,到了。”

任凭抬头向前望去,只见在一片垂柳的掩映中,一块白茫茫的水域突现出来,在雾霭的笼罩中,宛如一块巨大的蒙着水气的镜子一般。

水库边除了荆棘和任凭外,并无他人,所以也没有打破湖水的宁静。

水温柔无波,让人想起古人“静如处子,动如脱兔”

的句子来。

偶尔可以听到一两声蛙鸣,但不成片。

任凭突然想起皎月曾给自己说过的黄冈水库,这莫不是黄冈水库吗?

自己在中州市生活十几年却没有来过这个美丽的地方,真是遗憾。

“怎么样?这地方美吗?”

荆棘停在了湖边,看着湖面问。

“美啊。

我在想,如果能在这盖两间小屋,种些花草,夙兴夜寐,终老一世,也是挺完美的人生。”

任凭发挥着想象说。

“不见得,人总是需要新鲜的刺激。

让你在这住十天八天可以,时间长了就会思念闹市的生活。”

荆棘说。

“也许吧。

中国人总是喜欢中庸之道。

像李密庵《半半歌》里写的,‘半耕半读半经廛’才是最好的处世哲学。”

任凭道。

“中国哲学比较适合老年人,可能是因为中国这个国家太古老的缘故吧。

美国就不一样,他们只会产生垮掉的一代,迷茫的一代,不会像中国哲学这么圆滑。

但这对青年人来说不合适,这种以退为进的哲学往往打击人们奋斗的热情。”

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