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杨玥莹伸了下脖子：“这汤里的菜我怎么没见过，看着像野草。”
越知涯：“东风草，也算是野草的一种。”
杨玥莹艰难：“所以它就是，传说中的野菜？”
不提上辈子，越知涯今生也有在乡村中生活的经验，对着同窗露出一个鼓励的笑：“如果能让你开心一点的话，你可以把它当做野菜。”
杨玥莹闻言，毫不犹豫地放下了手中的调羹。
越华芜安慰：“杨道友放心，没毒的，我曾经见过村里的牛马吃过它。”
杨玥莹小声惊呼了一句：“所以这其实是马草？！”
她觉得蒋巡在食谱的选择上很有问题。
郑珊珊摇头，慢慢道：“也不一定，在我老家，马只有没别的食物的时候才肯吃它。”
杨玥莹凝视着面前的汤盆，半晌后才道：“……现在我至少可以确定一件事，这位蒋真人，绝对在咱们崇吾上过学。”
蒋巡听见了师弟师妹们的议论，解释：“其实汤里不只有东风草，还有很多肥肉。”
他的介绍颇有成效，话音方落，连本来打算硬着头皮表达一下对师兄的尊敬的陆璧和秦旭，都彻底搁下了筷子。
作者有话要说：洗石：西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。
（《山海经》）
黄贝：蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝。
（《山海经》）
蠃鱼：蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
（《山海经》）
樠：《山海经》曰：樠树生蜀中，七八月吐穗，成，有盐梅粉，可以酢羹。
（《太平御览》）
注：《太平御览》里说《山海经》里有樠树的记载，但我在《山海经》里，却没有看到过樠树……
娑罗：《魏王花木志》曰：娑罗树，缃叶，子似椒，味如罗勒。
岭北人呼为大娑罗。
（《太平御览》）
“崇吾派精神：不管作会不会死总之先作再说万一呢（拇指眨眼”
——青春不能留下遗憾。
“话说吱吱算不算凭一己之力推动了修仙界的文化普及？”
——吱吱（谦虚）：这并不是我一个人的功劳，主要还是修真界各位同行的群策群力。
“吱吱：姐不在江湖，哪哪都是姐的传说～”
——百殆真人，一个名垂青史的教辅材料主编。
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