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至于它们真正的由来，只有寇季清楚。
反正大食的书籍足够多、大宋的书籍也足够多。
几乎没有人能通读那些书籍。
自然也没办法揭穿寇季的谎言。
就算有，那也是很久很久以后的事情了。
到时候各种新出的书籍、新出的技艺混杂在一起，谁也挖掘不出参杂在其中的那些技艺到底源于何处。
更重要的是，宋人不怎么在乎好的技艺是谁发明出来的。
因为匠人处的阶级太低，没人会帮一个匠人扬名，也没人会在意一个匠人的贡献。
人们只会在意技艺好不好用，根本不在乎是谁创造了如此技艺。
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碰巧，在这个时候，文昌书院的一位不愿意提及姓名的大学问家，研究出了一个名叫水泥的东西。
在经过了庆国官员们测试以后，发现水泥是一个筑造屋舍的极佳的东西。
然后，水泥成了庆都其他区域主要的营造材料。
庆国的大臣梁适，觉得水泥这个东西可以推广到整个庆国。
于是就奏请了庆国国主寇季，在庆国推广水泥。
庆国大臣梁适知道庆国国主寇季是一个有钱，并且舍得花钱的主。
所以就果断请示庆国国主，准备用水泥将庆国营造庆国所有的公家建筑，以及主要官道。
诚如梁适所料，庆国国主寇季确实是大方的。
他不仅同意了梁适的提议，还决定将庆国所有的官道都用水泥铺设。
只不过他还提出了一个令人费解的举动。
那就是将烧水泥的作坊设立在了狄青封地以北那片奇寒又荒芜的地方。
中间的运费和消耗十分庞大。
梁适觉得不妥。
但是庆国国主寇季坚持要这么做。
梁适拗不过寇季，只能依照寇季的心思做事。
于是乎，庆国通往狄青封地上的船只，多了许多。
庆国上下都在大建设。
文昌学馆的那位隐姓埋名的大学问家，总能研究出许多实用有新奇的东西。
比如继水泥以后，那位大学问家又功课了西方独有的玻璃炼制之发。
此物倒不是那位大学问家自己发明创造的。
而是他在观看大食书籍的时候，从大食书籍中发现的。
然后经过了他一系列改良以后，以新面貌问世。
当匠人们用沙子炼制出了各色的玻璃以后。
昔日西方商人在东方买到了天价的玻璃，变得不值钱了。
当然了，仅仅是在东方庆国的一些核心地方不值钱了。
在东方其他地方依然价值连城。
此物出来以后，庆国的贵族们，就喜欢拿玻璃珠子赏赐人。
没事就赏赐一大把玻璃珠子下去。
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