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寇准的神像上面裹着红绸，裹的严严实实的。
寇准如今是生人，可以立神像，但是立了神像以后，必须用红绸裹上。
若是不裹，那就不是在给寇准封圣，而是诅咒寇准早死。
赵祯此举，有向寇季低头示好的意思，怎么可能留下瑕疵。
寇准的神像被奉进了文庙里以后，立马就火了。
火的一塌糊涂。
之所以会火，不是因为寇准被封圣了。
而是占据着辽地教化的王安石、曾巩等人，果断将寇准奉为了他们传扬的儒家新学的圣人。
以前他们宣扬儒家新学，没有跟脚，总是被人喊打喊杀。
如今他们给自己找了个跟脚。
一位圣人，开创一个学派，不过分吧？
有圣人做跟脚，我们再次宣扬新学，你们总不能再喊打喊杀吧？
儒生们知道此事以后，气的跳脚，可却没有办法。
因为寇准学的是纯正的儒学，寇准被封圣，那就是儒家圣人。
儒生们总不可能为了打击王安石、曾巩等人，将一个圣人往外推吧？
更重要的是，王安石、曾巩等人为了落实自己的跟脚，居然炮制出了一幅《寇公授贤图》。
一个高大的寇准画像下面，蹲坐着两个听课的顽童。
一个叫赵祯，一个叫寇季。
偏偏这两位知道了此事以后，什么也没说。
算是默认了王安石和曾巩炮制出的这幅图。
这两位是人能得罪得起的？
诸天神佛如今见了他们都瑟瑟发抖，凡人能得罪得起？
寇季被王安石和曾巩弄成了寇准的徒弟，王安石和曾巩作为寇季的徒弟、赵祯的师侄，自然而然的就成了寇准的徒孙。
一口气抱住了三条金大腿。
儒家新学算是彻底在大宋站稳了脚跟。
大宋的儒生捏着鼻子默认了儒家新学的存在。
然后王安石和曾巩二人开始疯狂的在大宋传授新学。
新学的门徒也逐渐的走进了各地的县学。
对，就是县学。
国学立面大儒太多，他们插不进去手。
所以他们果断釜底抽薪，去了县学。
儒生们见此，也开始走入了县学。
一时间，大宋县学的师资力量，居然达到了一个超标的状态。
此事闹起来以后，足足闹了三年多，也不见停歇。
三年多时间，寇季都陪在寇准身边。
也不知道是寇准封圣产生了喜气，冲淡了寇准身上的死气，还是寇准再一次干翻了阎罗王。
在病榻上躺了三年的寇准，硬生生的有好了起来。
整个人看着比以前还精神。
寇季眼看着寇准甩着一头黑发，精神焕发的在院子里散步，完全不知道说什么好。
“去，给老夫取酒来。”
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