梧桐文学

第43章 南赵国分崩离析(第2页)

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三过家门而不入

传说禹与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻子,踏上治水的道路。

第一次经过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去;第二次经过家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了。

第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

[19

开凿龙门

距今4000多年前,由于河洛地区是夏民族活动和兴国的中心,夏朝的第一个帝王大禹,常领导人民“疏川导滞”

、“合通四海”

、“尽力乎沟洫”

,所以相传洛河、伊河也都是大禹疏浚开凿的。

据说那时洪水泛滥,龙门山以南是一望无际的汪洋,人民窘困不堪,溺死甚多。

大禹深知遭受洪水的苦难。

大禹治理洪水,率领人民疏九河、导百川,终于迫使洪水归流大海,伊阙也就是这时开凿的。

《越绝书》卷一载:“禹穴之时,以铜为兵,以凿伊阙,通龙门。”

《水经注》云:“昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间,故谓之伊阙矣。”

《汉书·沟洫志》贾让奏道:“昔大禹治水,山陵当路者毁之,故凿龙门,辟伊阙。”

[34]

后世祭奠

陵寝

禹的陵寝,位于浙江省绍兴市越城区禹陵乡禹陵村,是后人为颂扬和纪念中国古代第一位治水英雄和夏朝的奠基者大禹而修建的。

主要包括禹陵、禹祠和禹庙三大部分。

禹陵的建筑主要是明、清和民国重建之物。

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