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第 77 章 称帝前后事(第4页)

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蒙恬对此一带而过,反过来郑重为稚唯替他阿父诊治一事示以感谢。

稚唯侧身避开对方的致礼,摇头笑道:“蒙中丞早已多番谢过,况且我也没少麻烦他,中郎将实不必如此。”

蒙恬想到自家阿弟说起小女子那发愁郁闷又无可奈何的样子,登时哈哈笑起来。

“没事没事,他是他我是我。”

蒙恬忍笑道,“我从齐国带了些礼物,你阿嫂也说想请你抽空去给小儿复诊,等阿唯你休息时可记得要去。”

稚唯点头应下:“好,若是嫂夫人着急,我近期就登门拜访。”

她此前经常去给蒙武老将军看诊,恰逢有一次碰上蒙恬的幼子感染风寒,咳嗽得厉害。

她这个大夫就在蒙家,却不见人来请,稚唯以为是家属不放心她在儿科方面的医术,又见宫中太医也在,便不欲多管。

然而听到幼儿咳得声音都哑了,稚唯忍了一刻钟到底没忍住,主动出言想看看孩子的情况。

正是在这个时候,从蒙家人大喜过望的神情,和七嘴八舌的解释中,稚唯这才恍然大悟,并不是他们不放心她的医术,而是因为他们以为她不会诊治孩童!

稚唯当时的心情一言难尽。

并不是觉得自己被看轻了,而是她后知后觉这个时代的特色——“专”

《周礼》对宫廷医工就细分为食医、疾医、疡医、兽医。

而民间,除了信口开河说自己包治百病的巫医以外,普通巫医基本上实打实就只会治疗一种疾病。

而巫岘一般只会信奉一位“神”

,自称其人间使者。

大部分方士也只会炼制一类丹药。

正可谓是“一招鲜,吃遍天”

传说扁鹊昔年游走到秦国就主要治疗小儿病,到了赵国邯郸就主治妇科带下病,去了洛阳就主治老年病。

这其实是神医根据当地具体情况自发做出的行医调整,但在不识扁鹊的当地人看来,却阴差阳错形成了“这个大夫只会治这一类病”

的印象。

可见这种分科治病虽然不明确,但已深入人心。

稚唯在此之前从来没有公开表明自己可以诊治孩童,那么无怪乎蒙家这么误会。

此事蒙恬已听夫人跟他讲过,再次回想起来仍是心有余悸,他苦笑道:“都是良人和阿父当时慌得乱了阵脚……”

若是阿弟蒙毅在家,那肯定是不管夏稚唯能不能治,都要先让她看一眼再说。

说到底,是

蒙家在子嗣方面不比王家,青年一辈只有他和毅兄弟俩,再往下一代更是只有他幼子独苗苗一个。

否则以蒙武老将军久经沙场的心性,何至于一面对孙子的病就失去冷静。

隔代亲是传承几千年的问题,稚唯自己现在也是受益者,实在不知道该说什么,只能打着哈哈转开话题。

一是提起体温计的事,请蒙恬有心的话就帮忙监督、催促少府,等成品真做出来了就可以明确看到幼儿的体温高低,这对蒙家也是好事。

二来,稚唯记得毛笔据说是蒙恬改良的,眼下纸张、墨条都在制作当中,这毛笔她是不想再做实验了,不如一并交给蒙恬。

两件事蒙中郎都痛快答应下来。

稚唯心满意足离开。

曲台宫中。

秦王政听完侍者的回报,在蒙恬请见之前,询问下首的二人。

“如何,可看出什么来了?”

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