梧桐文学

第117章 人物档案整理公开部分暂定(第6页)

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关于日本神明的一点补充:

日本说有八百神明不是真正意义上神,可以把它们看做中国的妖魔鬼怪仙佛,其中具有神格的神的划分还是比较严格的,尤其是在高天原上的神。

只有记录在日本最早的文学著作《古事记》和《日本书记》里的神典上的神,才有神格。

所以……

假如yys决定把高天原上的神都出一遍式神,那我这个故事,恐怕就成了最根据官方写的故事里。

但我一开始的想法就是,想要写一个和官方剧情贴切,又有自己特色的故事。

这就导致了我现在都不敢往后面写了。

再说回日本神明。

开天辟地的五位神明被称为别天神(也称五别天神),分别是:造化三神里的天之御中主神,高御产巣(巢)日神,神产巢日神,以及宇摩志阿斯诃备比古迟神和天之常立神。

1这最初的五位神明是没有形态的,但宇摩志神通常被看作第一个男性神明。

接下来是神世七代2:

国之常立神,丰云野神。

以下神明皆男女各一位:

宇比地迩神,须比智迩神,

角杙神,活杙神,

意富斗能地神,大斗乃辨神,

淤母陀流神,阿夜诃志古泥,

伊邪那岐神,伊邪那美神。

可以看出,闻名于世的须佐之男斩八岐大蛇一事,出现的时间是比较晚的。

后来出现的神明就变得比较多了。

伊邪那岐神诞下三位非常著名的神明:须佐之男命,月读命,天照大御神。

3

伊邪那美神和伊邪那岐神生育下大山津见神等其他的神明。

4

然后说一下比较有名的天孙弥弥芸命

他是天照大御神诞下的,后大山津见神将自己两位女儿(石长姬和木花佐久夜姬)嫁给他,但弥弥芸命因为石长姬太丑而退还给大山津见神,但石长姬是长寿的象征,弥弥芸命退还石长姬,就已经拒绝了长寿,因此,神的寿命就在此代变得越来越短了。

这也是天皇称是自己是神明后代的一个说法。

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所以说……

箭在弦上,不得不发。

既然是这样了,那到时候yys非要那样出……我也是没办法的(无奈狗头)。

还请各位看官谅解。

以上。

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