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你们先自行领悟一下，自我与世界有何不同？偿试问一下自己与世界有何关系？不断的探讨，不断的摸索，找到属于你们的道，这堂课才真正意义上的圆满结束。
问吧，向天问！
问天，问己！
天问，自问！”
白露道。
“自我和世界？也就是我和世界，即我面向世界，世界面向我。
那也就是说，我和世界在某种意义上说是相对存在的。”
江琼道。
“不对，不对，不完全对。
我们身居天地间，活于世界中。
魂归处应是无上归墟，意识游离于客观世界之外不被捕捉。”
展飞道。
“善哉善哉，看我的。
你们说的是静态状况下的情景，而动态状况下的情景未被补齐。
我们行走于天地间，根归处是家。
而我们活着的根则是情，因为所行所见才有所悟。”
释空静道。
“你们说完了，到我说了。
我们生如鸿毛寄身于天地间，灵魂的觉醒是意识之光从天外降临。
也就是说，我们的身体是寄存于世界的活物，到了一定保质期就会烟消云散。
不断的崩解，世界还是这个世界，我们早已步入轮回。”
陶施空道。
“你们能不能别往小处讲？往大的地方讲不行吗？我们和这个世界能有什么不同？不就是身体不同吗？所承载的一切不同吗？但都同在一宇宙维度，只不过世界是“三维空间加一维时间”
的四维维度！
如果换作我们，就相当于寄身在三维空间，活在四维维度！
也就说，我们的灵魂其实寄存在于“一维时间”
中随时间一起运行，而身体则随三维空间一起运转。”
窦妮婉道。
“那我们的灵魂意识来自何处？也就是时间来自何处？不对，不对，宇宙有无数颗星球，每颗星球的时间都不同。
那就是说从我们出生有意识那一刻起，就有了属于自己特定的时间。
但这个特定的时间又归属于世界的大时间中。
那岂不是说，我们是天上的星星投射下来的灵魂意识？”
齐寒雪道。
“那我们真正的归处又在何方？”
魏云烟道。
：（）青神话
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