梧桐文学

第20章 第 20 章(第4页)

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秦禾开口,“说到哪儿了?渊源吗?什么渊源?”

“不知道,我就随便一说。”

“那就不扯远了,”

秦禾言归正传,分析当下情境,“如果此人想利用我打的那口棺材,将龚倩月落葬于五鬼路,其目的是以五鬼路聚阴养尸,形成一个路煞。”

“又是一个煞局?”

鬼门煞和五鬼路煞,无论是对开发商还是业主,都是不利的,既破财又伤命,是想干什么?

秦禾虽然看出来是个风水煞局,但其实有点理不清头绪,平常的生意人,谁会吃饱了撑着这么干?

损人不利己。

要不然就是无知大意,或被算计了,蒙在鼓里。

秦禾问了一嘴,开发商为什么要打包卖了这项工程,唐起简单答:“资不抵债,前期投资收不回来,又没钱再继续做后期建设,再加上银行抽贷,只能打包卖掉。”

她刚说什么来着,果然损人不利己吧,然后过继给下一个冤大头?

占地位置好又怎么样,有些楼盘站在黄金地段,但依然生意萧条,关门大吉,这种风水布局是做不顺的。

“你再四周看看,有没有其他发现?”

唐起举着手机,沿着金井绕了一圈,周边仅仅堆着抛出来的黄土和砂石,并无异常。

“你继续往前走吧。”

秦禾说完,咦了一声,顺手摘下一张贴在龚倩月头部的镇尸符,细看之后,发现符尾用朱砂写着两个极小的字,有些糊了,秦禾仔细辨认,“人牲?”

唐起走在迷雾里,时不时查看路况,没听明白:“你说什么?”

她把所有镇尸符都翻出来看:“这些镇尸符的底端,都写着人牲两个字。”

“人生?”

“人类的人,牺牲的牲。”

唐起心头一颤:“是人祭吧,我记得应该是《礼记》有载,殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。

那个时期,殷商为祭祀祖先鬼神,惯以活人为祭品,考古学家在许多出土的甲骨卜辞中窥知,王公贵族常常用人为祭牲,与牛羊犬豕这些牲畜同用同埋,所以称作人牲。”

秦禾同样也想到了杀人祭祀这一关窍,但没唐起解说的这么有根有据。

但上下一结合,她悟道:“祭祀鬼神?所以这栋楼开西南坤门,乃鬼门,又在停车场开五鬼路,然后把龚倩月填进地基,是为了祭祀五鬼位?”

所以龚倩月是被献祭的祭品?

“为什么要用这种法子祭祀?”

放在几千年前,存在很多这种残忍离谱的做法,尚且解释得通,但是当今社会,怎么还会有人这么做?且敢这么做?

唐起只觉难以置信。

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