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第一百一十三章 小犬晚归拿着棍子的宁观主(第1页)

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龙吟草莓的制作流程结结实实惊艳了网友。

每一步都是艺术。

实际上,龙吟草莓的制作非常的复杂和困难,如果不是有着精准的把控,普通人可能要花费非常多的时间才能掌握做龙吟草莓的诀窍。

这个时候,忽然有一个叫做【苦修人】网友质疑道:

“我以为宁观主是弘扬华夏传统手艺的大师,这明显是西式的手艺,居然也这么精通,这还算得上是道士吗?”

有几个网友听到他的话,觉得很有道理。

之前,宁飞做牌匾、写书法、画国画、做油纸伞,都是华夏传统的手艺,这龙吟草莓明显就不是啊。

宁飞也看到了这条弹幕,他很淡定的解释道:

“我从来没想过弘扬什么,我只是在用自己的方法做自己喜欢做的事。”

“我对这种偏见觉得很奇怪,举个简单的例子,你们认为道士应该怎么洗衣服?”

宁飞的问题让网友们一愣,道士应该怎么洗衣服?网友们的脑海中立刻浮现出一幅画面。

“有的人是不是在想,道士洗衣服,应该是抱着一个木盆,跑到小河边,用河水和皂角湿润衣服,然后把衣服放在河边的石头上用木棍敲打。”

宁飞笑着说道。

听到宁飞的话,不少网友都是点点头,道:“嗯,我刚才想的还真是这样。”

宁飞无奈摇摇头,又道:

“实际上,我洗衣服都是用的洗衣机。”

“时代在进步,我并不认为摒弃科技带来的进步就是对传统的弘扬。”

“洗衣机方便快捷,道士也可以用,空调能制暖,山里冬天冷,我也在用,还有电冰箱,比地窖保存食物的能力强很多。”

“所以,道士吃冰激凌和甜品,应该不算是数典忘祖吧。”

那个【苦修人】不说话了。

宁飞也不指望在网上改变一些人的观点。

道是顺应自然,科技也是自然的一部分。

“观主,你做的龙吟草莓很好吃,比米其林店里还要好吃。”

江雪在一旁笑着说道,她转移话题,也不希望宁飞被网上的言论影响到心情。

“我看小狐也想吃。”

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