梧桐文学

第56章 诸子百家(第2页)

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“故十仞之城,楼季弗能逾者,峭也;千仞之山,跛易牧者,夷也。

故明王峭其法而严其刑也。

“随后韩子开始批评仲尼了,经云:楚之有直躬,其父窃羊,而谒之吏。

令尹曰:“杀之!”

“以为直于君而曲于父,报而罪之。

以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。

“鲁人从君战,三战三北。

仲尼问其故,对曰:“吾有老父,身死莫之养也。”

仲尼以为孝,举而上之。

“以是观之,夫父之孝子,君之背臣也。

故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。

“上下之利,若是其异也,而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福,必不几矣。

“似乎对于韩子来说,世间没有什么事是严刑峻法解决不了的,也正因如此,这一家中的有多位人物到最后都是不得善终。

“再比如‘食’家,提倡的是啥就不说了,咱也不敢说,咱也不敢问。

下面只是把部分言论提一下,个人心里有数就好。

“经云:即使下一刻死亡到来,也要好好享受现在的一瞬间,诽谤我们沉溺于杀戮与愉悦的那些人,都滚蛋吧,大爷我们才能得到永生。

“你们在那发现他们,就在那杀戮他们;并将他们逐出境外,犹如他们从前驱逐你们一样,迫害是比杀戮更残酷的。

“你们不要在禁寺附近和他们战斗,直到他们在那进攻你们;如果他们进攻你们,你们就应当杀戮他们,不信道者的报酬是这样的。

“有人曾受主的弃绝和谴怒,他使他们一部分变成猴子和猪,一部分崇拜恶魔,这等人,他们的地位是更恶劣的,他们离开正道是更远的。

“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰。

“幸福者,幸福者是何等的人?四时不绝,可以随意摘食;与被升起的床榻,我使她们重新生长,我使她们常为处……

“其余诸家不再一一论述,各家均是一家之言,在某个角度或者层面上来说是有一定道理的,但一旦脱离了那种具体环境,将一套道理用在别处却是行不通的。

“梅姑娘,伤害你的行为有的是无心之失,有的是愚昧无知,有的是基于偏见和盲从,有的是出于羡慕嫉妒恨,有的是胡搅蛮缠,有的是泼皮无赖,有的是天性纯恶……

“伤害的动机不同,造成的损害程度也不同,对应的人也不同,实在不能一概而论。

只能说具体情况具体分析,然后具体对待。”

“先生所言甚是。

灵甘受教了,另外多谢先生为我卜算,并最终直言相告。

“眼下天色已晚,不便久留,就此别过,先生请多保重,告辞。”

梅灵甘躬身拱手说罢,便急匆匆离开天机阁。

黄昏时分,谢掌柜坟墓前。

谢深墨将纸钱点着之后,接着引燃一把香,轻轻扇灭火苗后插入墓前的香炉中。

谢深墨向后退了两步,一边磕头跪拜,一边虔诚说道:

“爹,黑虎堂已经被灭了……”

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