梧桐文学

第35章(第1页)

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又有“学市”

之称,北周庚信《奉和永丰殿下言志》有“绿槐垂学市,长杨映直庐”

之诗句。

唐元稹《学生鼓琴判》亦言:“期青紫于通径,喜趋槐市;鼓丝桐之逸韵,协畅熏风。”

后还以槐借指学宫、学舍。

唐武元衡《酬谈校书》诗云:“蓬山高价传新韵,槐市芳年记盛名。”

自唐代开始,常以槐指代科考,考试的年头称槐秋,举子赴考称踏槐,考试的月份称槐黄。

3、祥瑞象征:槐树在周时期就被赋予了象征吉祥的特性,《太公金匮》载:“武王问太公曰:‘天下神来甚众,恐有试者,何以待之。

’太公请树槐于王门内,有益者人,无益者距之。”

说明槐树具有神异的色彩。

民间俗语“门前一棵槐.不是招宝就是进财”

,说明槐树象征吉祥的寓意。

古代人深受“天人感应”

思想的影响,认为槐树的荣枯被视为兴衰灾祥的征兆。

《后汉书·五行志》载:“灵帝熹五年十月壬午,御所居殿后槐树,皆六七围,自拔倒,树根在上。”

又,“臣昭曰:槐是三公之象,贵之也。

灵帝受位不德进,贪愚是升,清贤斯黜,槐之倒植,岂以斯乎!”

是说汉灵帝时,朝内六七围粗的大槐树无故自倒,根竖向上,有人认为槐是三公之象征,如此,正和朝廷贤愚不分,黜忠进奸相一致,东汉大概要亡了。

果不其然,不久东汉就被灭亡了。

男女主的一番言语机锋,就是在槐树的种种含义上引申开展的。

面对袖手旁观的素心,茫然无措的萧晴,再想到那位毫不客气着人来催膳的萧昱,秦妍书只觉脑门隐隐作痛。

她叹了口气,站起来:“厨房在哪?”

萧晴不解:“现在问厨房干嘛?我们还是赶紧拟个菜单让他们快快做吧。”

她苦着脸,“只是这个时间……回头哥哥又要给我摆黑脸了。”

秦妍书摇头:“已经这个点了,做饭太慢了。

我们去厨房看看有什么食材。”

萧晴蹙眉:“知道了又有什么用呢?”

“看了再说。”

秦妍书不再跟她多解释,朝素心道,“劳烦素心姑娘带我们走一趟。”

素心福了福身:“是。”

伸手,“三姑娘,公主,这边走。”

看这架势,这位公主到了庄子几天,还没到过厨房?秦妍书微哂,暗中摇了摇头。

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