梧桐文学

第120章(第2页)

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这可说来太话长了,荀听不可能给他写下来,只好张了张嘴,摇头,以示自己说不了话。

“对了!

如果您将殿下拜为信仰神的话,他可以让你的胳膊和声带恢复的!”

热心的守夜立即一拍脑袋,牵马,说道,“我这就带您去。”

“神海无涯”

只有当种子被种下时,赐碑才会在大地各处上生长。

怀霏的赐碑种子仍然被守夜小心翼翼地保管着,他打算安定下来之后,再将赐碑种子正式种下,当做“菲尼族”

的信仰图腾。

菲尼族人,是守夜给蚁奴们起的新名字。

守夜知道,凭自己目前的知识储备和能力,不足以完成怀霏的夙愿,迷茫的他在逃亡的夹缝中疯狂地汲取各种各样的知识。

在这个过程中,他追溯蚁奴的历史,发现这群被豢养的奴隶在最初是哈煞族的一支部落,所以他们的体型才会与哈煞族人一样庞大,而且身体部位容易白化。

据神学院宗教哲学系的学者研究,这支部落在历史长河中曾发展出自己独特的文化。

在被荀听邀去主教宅邸做客的那些日子,守夜在厚重的《乜伽民族志》的不起眼旮旯里,看见了一个红色的鸟状图画。

后来他才知道,那其实就是哈煞族分支部落的图腾,一只浴火的不死鸟。

只可惜“火苗”

太过微弱,被庞然的时代大雾抢占了氧份,这文化碎片只是在历史上昙花一现,接着窒息而亡了。

不过,这只鸟儿在守夜的心里烙下了一个印子。

守夜之所以要给蚁奴更名为“菲尼族人”

,不仅是因为要破除原有称呼中的“奴”

字,更代表着怀霏与他的理想——他要重新点燃不死鸟羽毛。

……

守夜背着荀听,一步步爬上了灯塔。

灯塔的两个看守人——两个身材笨重的菲尼族人站起来,向守夜问好。

老灯塔的照明设施已经保废,原来装有大功率照明灯和储气罐的地方被掏空,守夜和族人在那个地方简易地架了一个神龛。

神龛盒中铺满了永不凋零的白羊绒花,中央摆着一颗通透晶莹的心脏。

这就是怀霏的赐碑种子了。

守夜将荀听放下,虔诚地双手合十,指尖顶住眉心,在心脏前闭眼膜拜。

一会儿过后,他睁开清澈的黑眼睛,对荀听说道:“大主教,你来祈求吧……申请怀霏殿下的庇佑不需要很复杂的奉品,只需要你的一滴泪或是一滴血。”

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