梧桐文学

第580章(第2页)

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有贵人相助,徐厅长不必担心。”

“贵人?”

徐德山纳闷着思考,看来他想不出谁是贵人,“道长,不能不再具体一些?”

黄木道长摇摇头,说道:“这是我观你面相所得,如果能明明白白告诉你那就不是面相推褂了,是街头摆摊算命的瞎子。

天地玄机,往往藏着很多变数,轻易不会让人参透的……”

“我知道。”

徐德山显然有些不甘心。

黄木道长感他拨款重修道观,也不过分买关子,说道:“两年内必显,不然你派人将这道观撤了。”

徐德山喜动颜色,连忙道:“不敢,道长严重了。”

我们大家笑了起来。

看来这黄木道长对自己的技艺非常有信心,居然敢打包票,我心里忍不住,对徐德山说道:“道长言之凿凿,想必一定是真的了,恭喜徐厅长。”

他点点头,我转向黄木道长请教,“道长,你前次留下‘得道多助失道寡助’,我揣摩了许久,不得要领,今天想当面请教请教。”

他笑着问:“什么地方不明白?”

“这句话是孟子的话,出自《孟子?公孙丑下》,按原义理解,就是‘站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。

’孟子在政治上主张施行仁政,施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

这是孟子对帝王的劝导,我不过一基层政权的负责人,如何谈得上仁政暴政?道长的这个‘道’是不是另有深意?”

“道者,道德,道义,人道,公道,万物之理就是道,万法归一,没有什么不一样的。

万事万物的存在都遵循一个道,大至宇宙,小至草沫,无道便无以存身,无道便不能施法。

帝王如此,百姓也是如此,所以,修道不论大小、不论高低贵贱,无论何时何地。”

他手里的拂尘斜横左臂,俨然得道之士,劝喻我们道,“二位父母官居庙堂之上,更要下恤民意,勤修仁政,政治自古都是修道的法门之一,用政治、制度道援天下,是拔苦与施乐的最好方式,所得功德最大。

但明本心,多体民心,道义为助,是最好的自救之道。”

我点点头,“明白了,多谢道长教诲。”

579【三迁在望】

徐德山颇有感触道:“古人说道‘四维不张,国乃灭亡’,礼、仪、廉、耻是维持国家的四个基本要素,如果这四个要素不能贯彻执行,则国家很容易灭亡。

在现实社会,许多人忙于生计,忙于享乐,却少知寡廉鲜耻,攫取国家财富为个人*乐喧嚣,贪婪、*靡、物俗横流,过一天堕落一天,疯狂一天,这种生活方式成了一部分人生活的主旋律。

许多地方的领导连自己说的是人话、鬼话也已经很难区分了,灭亡之道啊。”

他对真心对我说道,“道长苦心孤诣,用心良苦,你要谨记,古往今来,天下为得道者兴,失道者衰,个人同样如此。”

徐德山在当吴德市市长期间,虽然没有什么大的建树,但也没什么明显的失误,个人的生活作风和萧常山一样,他和萧书记合作的那一段时间,是吴德市建市以来最清廉的时期。

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