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关圣帝君单刀赴会。
六遁镇天号令司七千兵马紧随其后。
有这股力量镇压，魔狱里三百余万平均在六品实力的魔修真灵掀不起什么风浪来。
乖乖接受种子的深层消化，或许还能不受折磨。
收拾好了手尾，陶铁不再沉于海底，悄然上浮到海面上去。
他身上依然披着五彩斑斓黑光，气质比魔修还魔修，内里却纯澈无比，已渡了劫。
只是还不知“运”
会何时来，以什么方式来而已。
浮上海面之后，陶铁仔细感应了一下，现自己此刻在一方陌生海域。
从地理划分上看，应是无始海外海与里海的交界处。
往东不远就是里海，种子正蛰伏在那里。
陶铁此刻的境界虽高，已是炼虚合道的炼虚。
但是为了渡劫，为了斩出恶尸，法力修为永久性跌回九品下，需要重修不说，能够挥出的实力，施展的手段，都大为受限。
天阶下品法器遁天辟地梭又给了谭晋玄使用。
种种因素叠加起来，陶铁竟短时间内无法横渡茫茫海域，回到天朝外海岛群！
这可真是……一言难尽。
陶铁只好踏浪而行，找到离他最近的一个岛礁，登上去休整。
躺在礁石上，看着不因立起界壁而有变化的湛蓝天空，陶铁开始复盘。
先前的各种想法、做法不多赘述。
注意力集中在自己的修行上。
炼虚已成，下一步就是“合道”
。
在传统五境制，入了“合道”
即是大神通者，而一些较为特殊的“炼虚”
境修士，也能勉强称上一声大神通者。
两者的区别，宛如先天与后天的区别，前者无为，后者有为。
由炼虚至合道，便是从“有为”
入“无为”
。
能“无为”
者方能“无所不为”
。
此一境界，在儒家，称之为随心所欲而不逾矩，简称无矩。
在释家，则是觉行圆满，无尚正等正觉。
从本质上讲，无论儒、道、释，在这一境界修的都是性功。
道家的性功体现在两块，一是炼神术，二是悟道则。
陶铁在炼神术上造诣颇高，又别出机杼，走元始即我、我即元始的变神之道。
入了炼虚以后，端坐于紫薇碧玉宫御座上、正在往先天虚无元神转化的纯阳元神，已不做道经上记载的太乙大天帝打扮，正是陶铁本来模样。
然而太乙大天帝的核心权职威能，尽摄于纯阳元神之手。
待到纯阳元神彻底转化为先天虚无元神，便可与之合一，成就“合道”
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