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他本以为等他退入肃慎的地界上，尤其是退到那山岭夹道之地，也就是被后世称为三江平原的地方便能够脱身了，却在此地遭到了甘宁的“欢迎”
。
另一面的高句丽国主则是在度过了盖马大山后且战且退，直接退到了吕蒙为其准备的埋伏圈中。
自当年的洛阳论功到如今，已有将近两年半的时间了。
彼时还在作战之中有勇力过甚之嫌的吕令雎，已有了一番成熟将领的风范，彼时还只是张昭麾下一员护卫的吕蒙，也早不再是空有豪情的毛头小子，而是个能够精准无误将高句丽国主给擒拿在当场的优秀将领。
四月方至，这四方或许可以叫做部落，或许可以叫做国家政权存在的势力，所有能够算是实权的人物便已经全部落网，没有任何一个成功逃遁。
不过，或许就算其中真有能够侥幸脱逃的，在亲身经历过这等就连海上都没有放过的全方位包围后，可能也没有这个胆子继续与大雍抗衡。
扶余国主尉仇台和高句丽山上王同被处死。
被迫放下了守备武器的四部兵马则在随后赶到的沮授等人协助下，暂时被安顿在了扶余王城周遭，以便于对其做出管理，而由参与此战的其余众将负责继续收缴各地的兵权，以防在这片土地上再生波折。
在将近为期一月的整饬后，就连最为偏远地方的岩洞之中都已被通知到位，他们已归属在了大雍治下。
但让身在长安的乔琰有点意外的是，在经历了这一番行动后，甘宁并未如同原计划的那样直接南下三韩与倭人岛屿，按照她早前交代的那样行驱策百国、震慑三韩之道。
在这封从辽东送回的文书中写道，四方平定后，吕令雎决定请甘宁先往北沃沮以东的海岛上一探。
在沃沮之民被俘虏之后，吕令雎问他们，此地有没有什么神异之物，比如说，这里的黑土地看着就很能耕作良种，若是能将某种高产作物给带回到中原地界，陛下必定要高兴一番。
结果良种不良种的还没见到个影子，这些经由高句丽人做翻译后勉强还能沟通的沃沮人和吕小将军说了个事，说是海中有个女国，没有男人。
吕小将军当然很好奇，这个海中女国是个什么东西，是不是也有和陛下一样英明神武的女帝。
尤为有意思的是，倘若一国之中只有女子，那要如何繁衍生息呢？
那沃沮人便说，那国中有一口神井，只要往井中看一眼就能够生下孩子了。
要这么说，吕令雎可就不困了。
历代帝王之中，有感而孕可都是出开国君主或者贤君的标配，倘若真能有这么一口神井，将其上报到陛下那里，也得算是一桩功业。
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