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咱们的地仙，不履凡尘，也基本不会对世俗施加影响，咱们这些凡人，可以当地仙不存在。
“西洋神祇就不同了。
我听说，那些西洋神祇，个个都要组建什么教会，设置什么牧首啊，主教啊，牧师啊，圣女啊，圣子啊之类的。
还不断宣扬各自教义，拉人入会，教人信仰他们。
“为了争夺信仰，那些西洋神祇还会彼此开战。
当然，主要是教会、信徒们彼此开战，神祇们基本不会亲自下场出手。
“可即便如此，也足见西洋神祇对世俗影响之深了。
甚至连国主更迭，乃至国家兴亡，都要受到神祇影响。
“那血影邪神，据说以前在西洋颇有影响力，是什么‘黑暗生物’和各种恶棍、人渣的守护神。
后来听说被几个所谓的正神联手击败，被迫退出西洲，转移到南洋发展了。
“在我大楚于瀛州开海之后，那血影邪神又借被其蛊惑的各国海商作掩护，派出信众，渗透进瀛州府发展信徒。
血影邪神既为邪神，信仰他的，当然也不是什么好东西。
“听说在瀛州府城，血影邪神的秘密信众们，还组了一个‘杀手行会’，专做刺杀盗窃的买卖。
慕大人之所以急匆匆赶回瀛州府城，就因为得到了那个杀手行会的线索……”
听到这里，沈浪忍不住问：
“祝兄可知，西洋诸神为何要如此深入地干涉世俗？为何就不像咱们东土的地仙们一样，逍遥世外，与世无争？”
如此询问时，他自己心里也在猜测：莫不是争夺信仰之力？
可东土地仙，为何就完全没有类似的举动？
正猜测时，就听祝虎说道：
“我对此也不甚了然。
倒是前去剿灭王家庄的途中，曾经听慕大人无意提过起一句，说是西洋的修行体系，乍看与咱们有些类似，本质却截然不同。
西洋神祇之所以如此干涉世俗，很可能是与他们的修行体系有关……”
修行体系本质不同吗？
那看来真是为了争夺信仰之力了！
“可这信仰邪神，又有什么好处？值得咱们东土大楚的子民，去信仰外域邪神？”
“好处当然有啊！
邪神教会的小恩小惠、教众们彼此抱团、互助互利这些小事倒也罢了。
那邪神还可赐予凡人信众许多好处，甚至能令没有道术天赋的凡人，学会几手巫蛊异术。
像那王家，就学到了蛊术。
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