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这种私娼在内的。
不只是河北，得了方丈首肯，河南山西也跟着大兴土木，唯有嵩山没什么动静。
这也难怪，他们副掌门刚遭刺客刺杀，凶手还在逃呢。
不过少林寺的俗僧们可没空理会这档子事，除了那些自以为是的伪君子，谁不是个个摩拳擦掌，或者说摩拳擦枪，等着做大买卖？地藏院的俗僧们从未如此勤劳，找地，盖大院，植花草，雷厉风行，令到即建。
又有那地方上的俗僧闲暇时义助，不闲暇时也义助，工人管够，材料管齐，辰时缺漆，巳时就已刷上。
只是有人去惯了群芳楼，想要便宜实惠就好，也有走过唐门妓院的，想要姐儿懂风骚，这一会僵持不下，索性盖两间，一间有风情，一间好皮套。
窑子开张得有姑娘，那些“半掩门”
多是穷人家无以维生，不得已卖身，干枯黄瘦，怎做得乐子？可去哪找姑娘？寻常良家妇女自然不肯，昆仑共议后也不许逼良为娼。
再说，方丈好不容易允了这一桩，怎能不安安分分，守了规矩办事？
还是铁公鸡觉慈住持有办法，不但银钱财政有一手，营生门路也懂得多。
大院梁都还没上，他就去武当地界招揽了一批花枝招展的姑娘。
那地界治安败坏，十间妓院九间黑，想正经营生的窑姐儿反倒没出路。
至于觉慈住持以及跟着他出差的僧众有没有先“验货”
，这就不好说了。
不管怎样，俗僧们确实是兴高采烈办这事，但说起方丈为何突然开窍，那又各有各的说法。
有的说是觉空首座出的主意，也有人说是外号“石头”
的了平住持的想法。
不过最后大伙都知道，那是觉见方丈做的主。
众人既感恩又戴德，又有人说觉见方丈有感于正俗之争，打算来次大改革，免去“非僧不能入堂”
的规矩。
又说以后要开方便法门，让俗僧蓄发还俗。
这消息传得甚快，虽有人说是谣传，可也有人信了几分，加上这段时间地藏院的俗僧出来办事，往例正僧肯定给些难处，但觉见亲自下令不许刁难，当真事半功倍。
过没多久，方丈又开了一例，允俗僧亲眷至寺中探望。
原来俗僧中不少有家眷的，在寺中任职，通常不允家眷来寺中探望，盖因佛门清净地，说是出家，任着妇人叫丈夫，孩子叫爹，这多难堪？此令一开，不少住得离任职处远的俗僧家人纷纷来访，一时间寺里开了团亲会般，呼爹叫娘之声不绝于耳，教一些德高望重的正僧瞧着频频摇头。
虽然仍不许家眷在寺中过夜，但此时俗僧也觉合理，毕竟庄严地方，也不好佛前行苟合之事，只是对觉见方丈的好感又多了几分。
地藏院忙得厉害，子德首座却病得厉害。
这位四院八堂最老且唯一的“子”
字辈首座向来怕事，唯觉空首座马首是瞻。
此时他正躺在病床上气喘吁吁，他虽然病后瘦了些，仍是肥胖，睡衣下干瘪的皱皮只有他自己跟近身服侍之人才知道。
他向来不善武功，就算当了首座，学了易筋经，这讲究安祥宁静心定如水的高深武学他着实练不好，也不想练。
若是当时学得勤奋些，今日或许能少受些苦。
他家大业大，妻多子孙多，万不想死在少林，只想等着稍好一点就告老回家乡，死在自己家里，那也不过是这几个月的事了。
是的，自己的家里。
他太长命了，死了两位正妻，第三任妻子才四十多岁。
还有许多妾室、儿子、孙子、曾孙子，玄孙……他甚至记不住这些人的名字。
他们会围着他哭，他会伸出手摸着三儿子苍白的头发说：“你也这么老啦？”
这样就没什么好遗憾的了。
河南首富，少林寺首座，妻妾成群，子女繁多，还有什么好遗憾的？
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