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城下武士可以穿木屐，乡下武士不准穿木屐。
两者相遇，城士看乡士不惯，一耳光就扇过去。
乡士如果敢反抗，城士可直接拔刀杀了，而且事后还不承担罪责。
黑田太郎的爷爷比较有钱，千方百计买了个乡士头衔。
到了他这一代，早就家道中落，他对领主和郡代都满腹怨气，因为他家是被官府给搞穷的。
中村四郎说道：“请再讲讲《大同集》和唐国吧，我最喜欢阁下讲这些。”
黑田太郎已经讲过无数遍，他张口就来：“唐人皇帝说，每个人生来是平等的。
放在日本，就是皇族、华族、士族、平民四民平等。
我是乡士，是士族，你是平民，但我们也是平等的。”
“真能平等吗？”
中村四郎问。
黑田太郎说：“在唐国已经平等了，唐国皇帝也叫民始皇帝。
也就是从他开始，唐国皇帝是平民的皇帝。”
中村四郎早就听过这种说法，早就问过无数遍，此刻还是露出向往之色：“唐国真好啊，我们为什么没有生在唐国呢？我听人说，唐人的军队，以前攻打鹤丸城，从来不抢劫平民，需要什么东西，都是用钱向平民买。
鹤丸城附近的百姓，都很想念唐国士兵，盼望着唐军再来打一次。”
黑田太郎继续说：“唐国皇帝以前也是平民，他杀死了大名和郡代，把所有土地都分给农民。
唐国的农民，不再给大名种地，而是给自己种地，每年的年贡也非常少。
鹿儿岛港的唐国商人告诉我，他们那边，就算是山里的农民，也有足够的粮食。
遇到灾荒，皇帝还会让官员救济。”
“自己的土地吗？真是让人不能想象啊，唐国的农民自己也能有地，”
中村四郎问道，“所以我们起事，是能拥有自己的土地吗？”
黑田太郎说：“唐国农民可以，我们也一样可以。”
日本农民起义，由于《大同集》的影响，性质已经有所改变。
他们的诉求，不再是让领主施行善政，而是想从领主那里夺取土地！
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路。
聪明的农民起义领导者，会提前数年开始准备。
他们往往是浪人或乡士（村中武士），装扮成和尚巡游四方，刺探民心，网罗同道。
同伴数量越来越多，就装扮成医生和按摩师，往来于各个村落，定期进行消息传递。
暴动开始之前，各村代表共聚一堂，歃血为盟，并推举领袖。
首先遭攻击是邻近村落，农民军杀到哪里，当地百姓必须加入。
不加入的，就烧毁其房屋，逼着他们造反，类似中国流寇的裹挟。
接着去攻击郡代官，将他们的房屋付之一炬，然后围攻领主的城池。
最经典的桉列是久留米暴动，二十万日本农民参加。
预先搜集武器、弹药和其他物资，在各村设立联络点，决定战略战术和起义目标。
还确定了必须捣毁、焚烧的建筑，以及该杀死哪些官员。
然而，结局都大同小异。
在起义过程中，即便领主如何收买，叛徒数量都可以忽略不计。
起义者们都很讲义气，但他们的诉求却很扯澹，只是逼迫领主施行善政，从没想过推翻领主和幕府自己当老大。
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