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如果与存入时的铜钱、银子不同，大众钱庄给出的兑换比例，也远比别的钱庄合理。
随着大众钱庄开张日久，名声慢慢传到城外。
有农户听说钱庄名声后，竟然宁愿耗费精力专门进城一趟，就只为赶到大众钱庄存钱、取银。
鉴于钱庄当天不能取钱的规定，路远的农户们往往会投亲靠友的在城中住上一宿。
那些实在无处可住的农户，当天只能赶回家去。
但他们宁愿第二天或第三天再辛苦一趟前来取银，也要把钱存入大众钱庄。
从天启二年开始，大众钱庄就开始有零星农户在钱庄中存钱。
天启三年9月，大众钱庄第一次爆发性出现，大量农户集中进行存钱取银的现象。
那次集中爆发的情况，让大众钱庄一度以为，遇到信王再三交代的挤兑风潮，整个钱庄如临大敌。
整整5天左右，农户才陆续散去。
大众钱庄事后发起的调查发现，这股存钱取银的热潮，竟然是由于朝廷征税造成的。
农户们如此辛苦，只是为了换取平价的银子。
大明朝廷征收的正税田赋，是分两季征收，分别叫夏税和秋粮。
夏税的征收一般截止到当年的8-9月。
秋粮的征收一般截止到来年的2-3月。
大明其他杂税多依附在田赋上一同征收。
天启朝的税收政策，实行的还是一条鞭法。
虽然自张居正死后，他的改革条款大量被废除，但一条鞭法还是通行于全国，成为朝廷标准的税收政策。
一条鞭法最明显的标志，就是不再收取实物，所有税负全部折算成银子收取。
（注意：一条鞭法里的银子只是货币的代指，铜钱也是可以用来交税的。
）
一条鞭法在执行过程中慢慢变了味道，税吏不知从什么时候开始只接受用银子交税。
可是，普通农户家中哪有存银，到了交税的时节为了换取银钱，只好贱卖粮食。
更可恨的是，收粮的大户们，往往故意只用铜钱收粮。
粮食贱卖了换来铜钱，朝廷收税却不收铜钱。
没办法，农户只好再找地方把铜钱换成银子，这让他们又受到另一次剥削。
借收税的时节，操控银子与铜钱的兑换比率，这就是很多店铺的生财之道。
得知这一结果，朱由检发现古人真不可小视。
操控汇率挣钱的手段他们都有，不但有还用的很精。
他们虽然无耻了一点，但朱由检也不得不佩服他们心思灵动，发家有道。
就像被魏忠贤赶出京城的御史张修德。
他名为清流，可暗地里也开了一座大发钱庄，大赚这种昧心的银钱。
鉴于此种特殊情况，大众钱庄还专门请示朱由检，是否也在银钱兑换的比率上下点功夫。
经过再三考虑，朱由检还是否决了这个提议。
他并不需要赚昧心的钱。
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