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陆昭无言以对，也失去了争辩之心。
因为他的强大是指集体，而老道士是指个人。
在生命开发方面，陆昭确实该听对方的。
联邦两百年历史，至今都没有出现古神。
他道：“依道长所言，现代生命开发体系只是不能长生，而不是本身是错误的。”
老道士道：“天地赋予形体，以此得经天纬地之力自然容易，但天地会蒙蔽一丝气机难成圆满。”
“修性是为了挣脱天定的仪则达成圆满，而居士不仅被天地所困，还被凡欲所扰。”
陆昭心有所悟，问道：“如何脱困？”
老道士解答：“无欲是肉体之欲，无求是世俗之求。
当你不以肉体为欲，不以世俗为求便是大乘。”
陆昭再度陷入了思考。
老道士是让他放弃凡尘俗欲，也是让他放弃一直以来坚守的信念。
对于陆昭这类精神力超凡者来说，信念等同于心跳。
一个没有信念的人，很快便会淹没于精神的海啸之中，成为一个神志不清的疯子。
前世经历让他可以心怀大义无惧生死，今生的出身和家庭让他对联邦存有热爱。
他对一些事情恼怒过，对一些人厌恶过，但从不认为自己应该摒弃养育自己的国家。
如今老道士所说，明显是想要让他出家。
陆昭微微摇头道：“恕我无法认可。”
老道士并无任何意外与恼怒，慈眉善目道：“居士不必急于一时，人在不同年龄总是有不同的想法。”
“或许再过一段时间，你又是另一种看法。
修道求长生最终都会独行，便是贫道也没办法帮你做主。”
言罢，他又像之前一样，从袖口里掏出一本青皮古籍，书名为二字小篆。
其名炼神。
陆昭问道：“这个功法需要命骨修行？”
“有自然事半功倍，没有也可以。”
老道士回答：“居士本身已有不错的基础，那块命骨并非刚需。”
陆昭立马表示：“我想赠予道长，请问有什么方法能带来这里。”
最开始对方说对神魂有益，后来又说并非刚需，那么对老道士是否也有用？
如果有，他应该主动提出来。
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