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——第二首接上叙述在路上的情事，尚归美主将。
古人重守边，今人重高勋[一七]。
岂知英雄主，出师亘长云[一八]。
已一家，四夷且孤军[一九]。
遂使貔虎士，奋身勇所闻[二〇]。
拔剑击大荒[二一]，日收胡马群[二二]；誓开玄冥北，持以奉吾君[二三]！
[一七]“古人”
“今人”
都指边将说。
重高勋，即贪图功名。
《昔游》诗所谓“将帅望三台”
。
因贪功名，故边疆多事。
[一八]边将贪功，本该制止，偏又皇帝好武，所以说“岂知”
。
有怪叹之意。
“亘”
是绵亘不断。
[一九]天地四方为“”
，这里指全国范围以内，全国既已统一，便无出师必要，但还要孤军深入，故用一“且”
字。
且，尚也。
跟上句“已”
字对照。
[二〇]遂使，于是使得。
承上“且孤军”
来，貔，音琵，即貔貅，猛兽，这里比喻战士。
边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。
勇，是勇往：所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”
“玄冥”
。
《汉书：张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。
汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”
即此“所闻”
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