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所愧为人父，无食致夭折！
岂知秋禾登，贫窭有仓卒[四七]？生常免租税，名不隶征伐[四八]。
抚迹犹酸辛[四九]，平人固骚屑[五〇]。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，掇洞不可掇[五一]！
这是玄宗天宝十四载十一月正当安禄山作乱的前夕，杜甫由长安往奉先县探望妻子时所作，在杜甫创作上具有划时代的意义。
由于他的热爱人民的思想，所以题目虽然是“咏怀”
，却忠实的反映了广大人民的苦难，并大胆的揭露了统治阶级的荒淫，实际上是一代的史诗。
全诗可分三大段，首段叙述自己一贯忧国忧民的志愿。
咏的是过去的怀抱。
结构的角度来说，那就是所谓“一篇之中，三致意焉”
了。
《长安志》：“奉先县，西南至京兆（长安）二百四十里”
。
[一]杜陵在长安南，杜甫在此住过家，故每白称“杜陵布衣”
或“少陵野老”
。
[二]拙，笨拙也，此句即俗话所谓“越活越回去了”
。
其实是反话。
杜甫是越活越顽强的。
卢元昌云：“凡人老大，则工于世故，杜陵布衣独不然，至老弥拙。
盖由许身愚，动以稷契自命耳。”
[三]“许身”
犹“自期”
或“自许”
。
稷是周代的祖先，教百姓耕种；契是殷代的祖先，推行文化教育。
《孟子》：“禹思天下有溺者，犹己溺之也！
稷思天下有饥者，犹己饥之也。”
[四]濩音护，波落，即廓落，大而无用之意，居然，犹果然。
[五]契阔，犹辛苦。
[六]《韩诗外传》卷八：“孔子曰：学而不已，阖棺乃止。”
阖棺即盖棺。
诗意是说“死而后已”
。
[七]凯音记，希望之意。
豁，达也。
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