梧桐文学

32自京赴奉先县咏怀五百字(第7页)

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舍,割舍。

这两句是说,我哪能免掉一场悲痛,连邻居都为我伤心得哭了。

[四七]卒音猝。

秋收之后,粮食不缺,原不该有人饿死,然而穷人却仍然不免发生这种意外事故,所以说“岂知”

即韩愈文所谓“岁暖而儿号寒,年丰而妻啼饥”

意。

[四八]杜甫出身于一个“奉儒守宫”

的世家,享有免缴租税和免服兵役的特权。

但从这种特权上,诗人却进一步体会到人民的加倍苦难。

[四九]抚迹,犹抚事,指上幼子饿死事。

犹,尚且如此。

[五〇]平人,即平民。

唐人为避唐太宗李世民的讳,多改“民”

为“人”

,改“世”

为“代”

骚屑,动摇不安之意。

刘向《九叹》:“风骚屑以摇木兮。”

固,更不待言。

张话说:“不自忧,而为天下失业者忧,是何心境?”

[五一]忧端齐终南是说忧虑烦多,千头万绪,堆积得和终南山一样高。

辛弃疾词“新恨云山千叠”

,与此同意,澒音哄。

《淮南子:精神篇》:“鸿蒙澒洞,莫知其门。”

高诱注:“皆无形之象。”

这里用来形容忧的汗漫无边,以致不可收拾。

所谓“忧从中来,不可断绝。”

一结正与开首自比稷契相应。

——按《开元天宝遗事》云:“进士杨光远,性多矫饰,不识忌讳,游谒王公之门,干索权豪之族,未尝自足。

稍有不从,便多诽谤,常遭有势挞辱,略无改悔。

时人多鄙之,皆曰:杨光远惭颜厚如十重铁甲也。”

又高适《行路难》诗:“有才不肯学干谒,何用年年空读书。”

“足见当时干谒成风,故杜甫有‘独耻事干谒’之言。”

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