梧桐文学

33后出塞五首(第5页)

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[二九]主将,即安禄山,天宝七载禄山赐铁券,封柳城郡公:九载,进爵东平郡王,节度使封王,从他开始。

[三〇]上都,指京师,即朝廷。

凌,凌犯,目无朝廷。

[三一]写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口,当时本有人告安禄山反,玄宗为了表示信任,反将告发的人缚送禄山,因之“道路相目,无敢言者。”

(见《禄山事迹》)——第四首进一步揭发蓟门主将的骄横,已到了顺我者生、逆我者死的地步。

我本良家子,出师亦多门[三二]。

将骄益愁思[三三],气身贵不足论[三四]。

跃马二十年[],恐辜明主恩。

坐见幽州骑,长驱河洛昏[三六]。

中夜间道归[三七],故里但空村[三八]。

恶名幸脱免[三九],穷老无儿孙。

[三二]是良家子,故不肯从逆:出师多门,故能揣知主将心事。

二句是下文张本,多门,许多门道,有多次意。

[三三]益,是增益,“思”

字照过去读法应作去声,愁思,即忧虑,是名词。

[三四]所忧在国家,放觉身贵上不值一说。

下二句正申“不足论”

[]跃马,指身贵,兼含从军意,刘孝标《自序》:“敬通(冯衍)当更始之世,手握兵符:跃马食肉。”

[三六]坐见,有二义:一指时间短促,犹行见、立见:一指无能为力,只是眼看着:这里兼含二义。

长驱,言其易。

河洛昏,指洛阳行将沦陷。

当时安禄山所部皆天下精兵。

[三七]间读去声,间道归,抄小路逃回家。

[三八]这句直照应到第一首。

初辞家时,进庶羞的老者,赠吴钩的少年,都不见了,一切都完蛋了。

[三九]恶名,是叛逆之名,禄山之乱,带有民族矛盾性质,这个士兵不肯背叛,是完全值得肯定的。

——第五首诉说脱身经过。

不久之后,杜甫自己也有过一次这样的逃亡。

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